LA REVELATION DE JESUS-CHRIST

VISION DE PATMOS

4 décembre 1960, dimanche soir
Branham Tabernacle
Jeffersonville — Indiana, U.S.A.

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1 Il me raconta: «Cela était devenu si glorieux que je pensais que l’enlèvement avait eu lieu! Je tournai la tête, et je vis les autres qui se trouvaient là. Non, ce n’était pas encore arrivé, parce que s’ils étaient encore ici-bas, alors je savais que j’étais encore ici-bas!». Ainsi, parfois, l’Esprit du Seigneur nous montre ces choses dans Sa bonté.

2 Nous sommes vraiment heureux d’avoir les nombreux amis que nous voyons dans cette salle. Il y en a trop pour que je les mentionne tous. J’ai juste remarqué frère Carpenter lorsqu’il est entré; c’est lui qui nous a mariés, ma femme et moi. Frère Carpenter a été en bénédiction pour nous ici dans cette église, et nous a été en bénédiction dans la voie du ministère, comme d’ailleurs pour les prédicateurs presque partout. Et nous sommes heureux de l’avoir avec nous, lui et tant d’autres.

3 Maintenant, voici une autre question qui m’a été posée hier soir:

Frère Branham, est-ce que les cinq vierges folles de Matthieu 25 font partie du reste les nations? Si j’ai bien compris, les cinq vierges folles sont sauvées, mais doivent passer par la période de la grande tribulation. Est-ce exact? Si oui, quelle sera leur destination finale? Se peut-il qu’elles soient les brebis séparées des boucs de Matthieu 25.33 et 34?

4 Voilà un très bon théologien, d’après ce que je peux voir… [Partie non enregistrée — N.d.R.] … Les vierges folles sont le reste dont parle l’Apocalypse; celui de la semence de la femme qui a gardé les commandements de Dieu et a le témoignage de Jésus-Christ. Une femme prend une pièce de tissu et l’étale; oui, vous savez, c’est pour se couper un vêtement. Ou plutôt, elle prend son patron et le pose là où elle veut, suivant ce qu’elle va couper. Et alors, ce qu’elle laisse de côté est appelé la chute, le reste. Elle coupe son tissu à un certain endroit de la pièce suivant le choix qu’elle en a fait librement. Mais ce qui tombe est appelé le reste.

5 Remarquez maintenant qu’il y avait cinq vierges folles et cinq vierges sages; toutes étaient vierges, tirées de la même matière. Mais, par élection, Dieu a choisi Son Epouse avant la fondation du monde, et inscrit leurs noms sur le Livre de Vie de l’Agneau immolé avant la fondation du monde, avant même que le monde ne commence, car Dieu dans Sa pensée est infini.

6 Et nous utilisons ce mot quelquefois à La place de prédestination, mais c’est devenu un simple cliché dans l’âge de l’église où nous vivons. Ce terme représentait sans doute quelque chose de glorieux du temps des martyrs, parce qu’ils y croyaient vraiment. Mais les gens se sont éloignés de la véritable signification de ce mot pour entrer dans les idées légalistes, dans l’enseignement légaliste de l’église. C’était une bonne chose, et ils étaient tous devenus Calvinistes, en Angleterre, si bien qu’ils n’avaient même plus de réveils, et John Wesley est venu prêchant la doctrine arminienne qui rétablit l’équilibre. Dieu rétablit toujours l’équilibre.

7 Donc, les vierges folles étaient celles qui n’avaient pas d’huile dans leurs lampes, et qui, je crois, sont jetées dans les ténèbres du dehors où il y aura des pleurs, des lamentations et des grincements de dents. Si vous comparez cela à vos notes, cela vous ramène à la grande tribulation. Je crois qu’elles représentent ceux qui resteront en arrière et passeront par la grande tribulation. Il y aurait tout un sujet à traiter là-dedans, si nous en avions le temps.

8 Maintenant, rappelez-vous, comme je l’ai déjà dit, que la première chose que vous entendrez sur les bandes magnétiques est: «Je dis ces choses conformément à ce que je crois être juste». Vous voyez? Si elles sont fausses, je n’en suis pas conscient. Et je ne peux dire que ce que je crois. Je ne cherche pas à blesser les sentiments de qui que ce soit. Nous devons les laisser de côté quand nous entrons, et prendre ce qui a été dit, le sonder, et voir si cela est réellement conforme à l’Ecriture, ou non. C’est la meilleure façon de faire, parce qu’à l’époque où nous vivons, dans un pays qui a été ratissé continuellement et en tous sens par toutes sortes de choses, il est difficile de faire en sorte que les gens saisissent vraiment. Ce n’est pas comme dans un territoire vierge: vous parlez, ils croient, et c’est ainsi que cela avance.

9 Mais ici, l’un vient avec telle idée, l’autre avec telle autre idée, et nous en arrivons à avoir environ neuf cents et quelques églises dénominationnelles différentes, se contredisant toutes dans leur enseignement; il doit donc y avoir quelqu’un dans l’erreur, et quelqu’un dans la vérité! Le seul moyen de le savoir, c’est de tout ramener à la Bible; laissez la Bible le prouver! Souvent les gens donnent leur interprétation personnelle. Mais nous essayons du mieux que nous pouvons de ne pas y mettre d’interprétation humaine. Nous essayons de La lire simplement telle qu’Elle est, et dire: «C’est ainsi».

10 C’est comme je l’ai toujours remarqué: si vous prenez uniquement ce qu’Il a dit, cela correspondra parfaitement à l’Ecriture. C’est comme lorsque vous assemblez les pièces d’un puzzle: vous devez regarder le modèle avant de pouvoir assembler le puzzle correctement. Sinon, comme je l’ai toujours dit, vous verrez sur votre tableau une vache broutant de l’herbe au sommet d’un arbre! Cela n’irait pas.

11 Et si nous laissons simplement le Saint-Esprit… Qui a écrit la Bible? C’est le Saint-Esprit qui est descendu sur l’homme et qui a écrit la Bible! Donc, sans le Saint-Esprit, peu importe la qualité de votre instruction vous ne La comprendrez jamais. Jésus Lui-même a remercié Dieu de ce qu’Il L’avait cachée aux yeux des sages et des intelligents, et ne La révélerait qu’aux enfants qui sont disposés à apprendre. Tous les disciples étaient plus ou moins illettrés et incultes, sauf un: Paul. Et Paul dit qu’il dut oublier tout ce qu’il avait jamais connu pour pouvoir trouver Christ. De même, il a dit à l’église de Corinthe qu’il n’était pas venu avec la sagesse de l’homme et de grands discours parce qu’alors, leur foi aurait reposé sur la sagesse de l’homme; mais qu’il était venu à eux dans la puissance et la démonstration du Saint-Esprit, afin que leur foi repose sur les oeuvres du Saint-Esprit, en accord avec la Parole de Dieu. Et c’est pourquoi nous essayons de nous y accrocher aussi solidement que possible, parce qu’avant la fin de la semaine, ou quand la semaine sera finie, vous verrez exactement ce qui s’est passé, ce petit fil qui court tout au long des âges.

12 Merci d’avoir placé le tableau noir un peu plus haut! Cela va mieux ainsi.

13 J’aimerais que nous ayons tout l’hiver à disposition, ainsi nous pourrions prendre tout le Livre de l’Apocalypse et l’étudier d’un bout à l’autre. Il y a là de si beaux enseignements! Je me souviens (je crois que c’était il y a vingt ou vingt-cinq ans, alors que l’église était toute neuve), nous avions commencé à étudier le Livre de l’Apocalypse au début de l’automne, et il nous a fallu presque jusqu’à l’automne suivant pour l’étudier d’un bout à l’autre.

14 Je me souviens d’avoir étudié le Livre de Job. Oh, frère Wright! Je suis resté si longtemps dessus qu’une femme a fini par m’écrire: «Frère Branham, n’allez-vous donc jamais retirer Job de son tas de cendres?». Donc, j’essayais de faire ressortir certaines choses, parce que tout était contenu là à cet endroit; je voulais aller jusqu’à l’endroit même où l’Esprit du Seigneur vint sur lui; alors que les éclairs commençaient à flamboyer et le tonnerre à gronder, l’Esprit descendit sur le prophète, et il vit la venue du Seigneur. Je voulais enfoncer le clou, c’est pourquoi je gardai Job longtemps sur son tas de cendres, afin que nous puissions faire ressortir ces choses. Je savais que cela pouvait, pour certains, devenir un peu lassant. Cela m’énerve, moi aussi, lorsque j’entends quelqu’un «tourner autour du pot» au lieu d’aller droit au but. Mais peut-être que c’est Dieu qui conduit cette personne à faire ainsi pour atteindre un certain but.

15 Revenons maintenant à ce reste, avant de quitter cette question. J’espère qu’ainsi ce sera clair. Je crois vraiment que ce reste est choisi par Dieu. Je crois que Dieu a choisi ce reste avant la fondation du monde; et cela, par Sa prescience. Considérez maintenant ce mot prédestiné, parce que c’est un petit mot acéré qui pique les gens! Vous voyez? Mais Dieu, avant la fondation du monde, dans Sa pensée infinie et glorieuse, a choisi l’Eglise, a choisi Jésus, a choisi l’Eglise, et a pu prédire dès le commencement ce qui arriverait à la fin. S’Il est infini, il n’y a rien qu’Il n’ait connu. Il connaissait tous les pucerons qu’il y aurait jamais sur la terre, et combien de fois ils battraient des paupières!… et quelle quantité de miellée il y aurait, et combien ils en feraient tous ensemble. C’est cela, l’infini. Il n’y a pas moyen de l’expliquer. Et Dieu, c’est ce qu’Il est: le Dieu infini.

16 Ainsi, remarquez que la Bible dit que dans les derniers jours l’antichrist viendrait sur la terre.

17 Maintenant, écoutez attentivement! Le seul défaut… je crois que ce frère pourrait en trouver des millions chez moi. Mais notre cher frère Billy Graham, l’autre jour, dans ce sermon remarquable qu’il a prêché dimanche dernier (et je crois vraiment qu’il venait en son temps), a dit que “Satan séduit même les élus”.

18 Non! La Bible dit: “… au point de séduire, SI C’ETAIT POSSIBLE, même les élus”. Mais ce n’est pas possible, parce que Dieu les a choisis avant la fondation du monde. Vous voyez? Jésus-Christ était l’Agneau immolé avant la fondation du monde. Lorsque Dieu met quelque chose dans Sa pensée, lorsqu’Il prononce cette Parole, Elle ne peut jamais changer. Elle ne peut être altérée, car Il est infini, et Ses Paroles s’accompliront.

19 Pensez à cela. Cette terre même sur laquelle nous nous tenons ce soir est la Parole de Dieu manifestée! Le monde a été assemblé à partir d’éléments qui ne sont même pas visibles. Il a simplement dit: “Que cela soit”, et cela fut. Comme il est donc facile pour ce Dieu de guérir un corps malade, s’Il est capable de produire toute une création par une simple Parole. Vous voyez? Sa Parole! Si nous pouvions seulement avoir la foi pour voir ce qu’est Sa Parole! Nous sommes si liés à la terre, et si englués dans nos pensées que nous… Oh, je ne sais pas. On nous a inoculé tellement de doctrines, une piqûre de ceci, une piqûre de cela, que cela nous mène à la confusion la plus complète. Mais si vous pouviez tout secouer, tout dénouer et revenir à cette connaissance qu’il est Dieu et que Sa Parole ne peut pas plus faillir que Lui ne peut faillir! Et si cette Parole est faillible, alors Dieu est faillible; et si Dieu est faillible, alors Il n’est pas Dieu. Vous voyez? Et souvenez-vous, Il ne peut pas dire quelque chose ici, et autre chose là. Pour être Dieu, Il doit S’en tenir à Sa première décision.

20 Et Il ne nous a demandé qu’une seule chose: de croire que ce qu’Il a dit est la Vérité, et qu’Il le fera s’accomplir. Oh, que c’est beau! Vous vous attendiez à ce que quelque chose arrive spontanément; quelquefois cela demande simplement un petit peu de foi. Ce ne sera pas un miracle, mais si vous vous y tenez ferme, cela vous délivrera; restez simplement avec cela. Il a dit que le grain de sénevé était la plus petite de toutes les semences; mais avez-vous jamais remarqué que le sénevé ne se mélange avec rien d’autre? Vous ne pouvez pas croiser le sénevé avec quoi que ce soit d’autre, cela ne se mélange pas! Et si vous avez de la foi, seulement un petit peu de foi qui ne peut pas se croiser avec la moindre incrédulité ou avec quelque religiosité ou dogme que ce soit, et que vous restiez avec Dieu, demeurez simplement avec elle, elle vous portera au travers du brouillard et vous fera sortir. Oui! restez simplement avec cette foi.

21 La Bible dit, dans l’Apocalypse, que: “L’antichrist, dans les derniers jours…”. Voyez ces églises qui se rassemblent. “L’antichrist, dans les derniers jours, séduira tous ceux qui sont sur cette terre et dont les noms n’ont pas été écrits dans le Livre de Vie de l’Agneau depuis la fondation du monde”. Quand votre nom a-t-il été inscrit dans le Livre de Vie? Avant même qu’il y ait un monde, vous avez été choisi pour recevoir le Saint-Esprit dans cet âge-ci!

22 Et je m’associe à ce qu’a écrit Eddie Pruitt:

23 Il n’y a rien qui puisse nous séparer. Dieu ne peut revenir sur Sa Parole. Et s’Il est infini et vous donne le Saint-Esprit ici, sachant qu’Il va vous délivrer ici, quelle oeuvre est-Il en train d’accomplir? Si vous n’êtes pas trompé dans votre expérience, si vous avez le Saint-Esprit… Mais prenez garde à ce que dit la Bible, dans Ephésiens 4.30: “N’attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés jusqu’au…”. — Jusqu’au prochain réveil? Cela sonne-t-il juste? “Vous avez été scellés jusqu’au jour de votre Rédemption!”. Combien de temps? — jusqu’à votre rédemption!

24 Prenez un wagon de marchandises; vous le chargez, et quand il est complètement chargé… Mais on ne peut pas encore le fermer; il faut d’abord que l’inspecteur vienne. Et il le contrôle, et vérifie s’il ne reste rien qui pourrait bouger. Le wagon pourrait être entièrement chargé, mais s’il y a du flottement, il faut recommencer le chargement. Et c’est là le problème, et pourquoi beaucoup d’entre nous n’ont pas le Saint-Esprit; quand l’Inspecteur passe Il trouve beaucoup de flottement (Vous voyez?), et c’est pourquoi Il ne pourra pas encore apposer Son sceau.

25 Un grand théologien est venu me voir il y a trois ou quatre ans, et il m’a dit: «Je voudrais vous demander quelque chose. Abraham a cru Dieu, et cela lui fut imputé à justice».

26 — «C’est vrai», ai-je répondu.

27 — «Que pouvait-il faire de plus que croire?», dit-il.

28 Je lui répondis: «C’est tout ce qu’il pouvait faire».

29 Il me dit: «Alors, où vous mène votre histoire de Saint-Esprit en dehors de cela?». Vous savez, c’était un Baptiste. Il me dit: «Où mettez-vous votre Saint-Esprit? Si l’homme croit! Dès l’instant où vous croyez, vous avez reçu le Saint-Esprit».

30 Je lui répondis: «Pas du tout! Vous introduisez une contradiction dans les Ecritures, et les Ecritures ne peuvent se contredire. Paul a demandé: “Avez-vous reçu le Saint-Esprit DEPUIS que vous avez cru?”.

31 Et il me dit: «Eh bien…».

32 Je dis: «Il est vrai qu’Abraham, le père de la foi, donna… il avait la promesse de Dieu, et crut Dieu, et cela lui fut imputé à justice; mais Dieu lui donna le sceau de la circoncision comme signe qu’Il avait agréé sa foi».

33 Donc, s’Il ne vous a encore jamais scellé du Saint-Esprit, s’Il n’a encore jamais agréé votre foi en Lui, c’est qu’il y a du flottement en vous. Vous voyez? Vous pouvez très bien croire, c’est vrai, mais il y a beaucoup de flottement. Mais, lorsque chaque chose est à sa place, alors Il vous scelle du Saint-Esprit jusqu’au jour de votre rédemption. C’est la confirmation que Dieu a agrée la foi que vous professez avoir en Lui.

34 Abraham a professé sa foi, et Dieu a dit: “Je vais te donner un signe prouvant que Je t’ai agréé”. Et Il lui donna le signe de la circoncision.

35 C’est pourquoi, lorsque vous recevez Christ comme Sauveur personnel en croyant en Lui et que vous Lui demandez de purifier votre vie, alors, quand Il revient avec le Saint-Esprit vous donner le signe du Saint-Esprit, vous êtes scellé jusqu’au jour de votre rédemption.

36 Si ce wagon de marchandises est mal chargé… Après qu’il ait été complètement chargé, on ferme la porte et on y appose un sceau, et il est scellé jusqu’à sa destination. La compagnie ferroviaire vous condamnerait à la prison à vie si vous brisiez ce sceau! Il ne peut être brisé. Il est scellé jusqu’à sa destination; et que personne n’essaie pendant ce temps de l’ouvrir, de regarder à l’intérieur, de l’examiner et de le passer en revue, ni de jeter quelques objets, ou d’ajouter d’autres choses. Non!

37 Cette église-là dira sur tel dogme: «Ceci n’est pas bon, cela n’est pas bon». Quand Dieu vous donne le Saint-Esprit, c’est réglé! Vous savez où vous en êtes, vous savez ce qui est arrivé, et vous êtes scellé pour tout le voyage jusqu’au jour de votre rédemption, qui est la destination de votre voyage terrestre. Oh! Cela devrait donner à chacun la foi, la foi pour croire en Dieu et se lever dans la puissance du Saint-Esprit.

38 Revenons à ces vierges qui n’avaient pas le Saint-Esprit; vous vous souvenez que la seule chose qui leur manquait était d’avoir de l’huile dans leurs lampes. Est-ce exact? La Bible dit que l’huile symbolise le Saint-Esprit, c’est pourquoi nous oignons les malades avec de l’huile, parce que c’est un symbole du Saint-Esprit. Et si le Saint-Esprit n’est pas descendu sur elles, elles ne L’ont pas. Et quand Il vient elles disent aux vierges qui ont l’huile…

39 Vous comprenez, elles sont restées en arrière dans l’âge de l’église; certaines d’entre elles étaient de braves personnes, mais elles n’étaient pas dans la Lumière de l’Etoile, c’est-à-dire que leur mèche ne trempait pas dans l’huile. Vous voyez, cette église était dehors. Elle était sortie; elle s’était détachée. Jean disait en son temps: “Ils se sont séparés de nous, n’ayant apparemment pas la foi”. Vous voyez, ils s’étaient éloignés d’eux: “Ils sont sortis du milieu de nous, mais ils n’étaient pas des nôtres”. Or, cela a commencé au tout début de ce premier âge d’Ephèse, et a continué jusqu’à l’âge actuel. Ce qui est arrivé au cours de chacun de ces âges s’est reporté dans les âges suivants jusqu’aujourd’hui. Dans un instant, nous allons entrer profondément dans ce sujet.

40 Remarquons donc que ces vierges sont allées là où il y a des pleurs, des gémissements et des grincements de dents.

41 Laissez-moi vous dire ceci, mon cher frère bien-aimé, parce que d’habitude, quand je viens dans cette église-ci, je viens seulement pour un service de guérison et de prière pour les malades; autrement, je suis ici ou là dans le pays. Mais c’est le moment, comme je vous le dis depuis longtemps, de mettre vos sentiments dans votre poche. Nous voulons maintenant nous rencontrer les uns les autres dans l’honnêteté et la vérité, parce que nous sommes dans les derniers jours. C’est vrai!

42 Et c’est là où vous, chers frères Nazaréens et Pèlerins de la Sainteté qui êtes sous la sanctification, vous vous êtes trompés. Vous voyez? Saviez-vous que Judas Iscariot en est venu jusqu’à ce point-là? Judas a cru au Seigneur Jésus-Christ comme Sauveur, L’a accepté comme Sauveur. Et il fut aussi sanctifié. Il fut sanctifié dans Jean 17.17, lorsque Jésus dit: “Père, sanctifie-les par la Vérité. Ta Parole est la Vérité”. Et Il était la Parole.

43 Dans Matthieu 10, il leur fut donné le pouvoir de guérir les malades, de ressusciter les morts et de chasser les démons. Ils sont allés dans tous les endroits du pays chasser les démons, et ils sont revenus se réjouissant, criant et louant Dieu. Mais Jésus leur dit: “Ne vous réjouissez pas de ce que les esprits vous sont soumis; mais réjouissez-vous de ce que vos noms sont écrits dans le livre de vie”. N’est-ce pas vrai? Et Judas était avec eux. Judas était avec eux, et c’était environ un an et six mois avant que Jésus soit crucifié.

44 Mais, quand ce fut le temps de Pentecôte, le temps où Judas aurait dû recevoir le Saint-Esprit, c’est là qu’il montra sa couleur. Il renia Jésus et Le trahit. Et c’est jusque là que cet esprit arrive; au travers de Luther, et de Wesley, cette église a été élevée jusqu’à la sanctification avec une vie virginale, pure, propre, sainte, belle; c’étaient les gens les meilleurs que vous ayez jamais rencontrés. Mais, lorsqu’ils arrivent au point de parler en langues et de recevoir le Saint-Esprit, les Nazaréens, les Pèlerins de la Sainteté, les Méthodistes indépendants disent: «C’est du diable!». Et à ce moment même, vous avez blasphémé contre le Saint-Esprit, et vous êtes exclus pour toujours. “Quiconque parlera contre le Fils de l’homme, il lui sera pardonné, mais quiconque parlera contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir” (Mat. 12.32).

45 Rappelez-vous que tous les disciples parlaient en langues. Jésus-Christ est mort sur la croix, parlant en langues. Alors, si vous ne pouvez pas avoir de relations, et être en bons termes avec eux de ce côté-ci, qu’en sera-t-il de l’autre côté? Et si ceux-ci sont des démons, alors ceux-là l’étaient aussi. C’est donc ici que vous pouvez voir où il a montré sa couleur. Voici ces vierges qui sont aussi pures que les autres, qui ont une vie pure. Si on prend les églises à l’ancienne mode des Nazaréens et des Pèlerins de la Sainteté, qui croyaient vraiment dans la sanctification, on ne pourrait rien trouver à redire dans leur vie; elles étaient aussi pures qu’il est possible de l’être. Ce serait une bonne chose, si nous pouvions vivre comme elles! C’est vrai, il faut y parvenir.

46 Nous savons que chez les Pentecôtistes nous avons encore bien plus d’imitateurs. C’est vrai. Mais quand vous voyez un faux dollar, vous savez qu’il a été fait à partir d’un vrai. C’est la vérité! Et il y a un vrai Saint-Esprit, un Saint-Esprit véritable qui parle en langues et montre des signes et des prodiges, et cela dure depuis le jour de Pentecôte. De même, il faut qu’il y ait l’imitateur. Il faut qu’il y ait une mauvaise femme, qui ne vaut rien, pour donner tout son éclat à la vraie femme. Il faut qu’il y ait la nuit et de profondes ténèbres, pour montrer que la lumière du soleil est glorieuse. C’est vrai. Il faut être malade pour apprécier la santé. C’est une loi du pour et du contre; cela a toujours été et le sera toujours, aussi longtemps qu’il y aura un temps.

47 Voilà où l’Eglise en est arrivée.

48 Jésus n’a-t-Il pas dit, dans Matthieu 24, que dans les derniers jours, ces deux esprits seraient si proches l’un de l’autre que cela séduirait même les élus, s’il était possible? Vous voyez? Mais celui qui a été choisi depuis la fondation du monde a la Vie éternelle. La Vie éternelle, on ne peut pas s’en débarrasser. Elle est aussi éternelle que Dieu, et vous ne pouvez pas davantage cesser d’exister, que Dieu ne peut cesser d’exister. C’est vrai! C’est parce que vous êtes une partie de Dieu. Vous êtes un fils et une fille de Dieu, et votre vie a changé; vous êtes une partie de Dieu, vous avez la vie éternelle. Oh, je L’aime! Pas vous?

49 Maintenant, quelqu’un m’a remis une note, c’est juste une petite question. Cela ne nous demandera pas trop de temps d’y répondre. Et souvenez-vous, chaque fois que vous posez une question, je ferai de mon mieux pour y répondre, si je le peux. Mais voici une question importante:

On voudrait savoir s’il est incorrect pour une femme de témoigner, ou de chanter, ou de donner des messages en langues, d’interpréter les messages, ou de donner une prophétie dans l’Eglise.

50 Non, ce n’est pas incorrect, aussi longtemps que tout se passe dans l’ordre. Vous voyez? L’Eglise se tient dans l’ordre. La vraie manière de faire pour ceux qui parlent en langues, donnent des messages, etc., est de les donner avant la prédication, mais jamais pendant, parce que le Saint-Esprit n’agit qu’à un endroit à la fois, comme Paul le dit ici. Mais les femmes ont le don de prophétie, le don des langues, de l’interprétation et tous les autres, mais elles ne doivent pas prêcher. Elles ne doivent pas être des prédicateurs. Il leur est interdit de prêcher dans les églises, c’est vrai, de prendre la place de l’homme ou d’être docteur ou quoi que ce soit dans l’Eglise. Mais pour ce qui est des dons, la femme les a tous, et peut posséder l’un ou l’autre des neuf dons spirituels selon 1 Corinthiens 12, et il n’y a rien qui empêche que son message soit donné à sa place. Vous voyez, chaque message attend le moment propice.

51 S’il y a quelqu’un qui parle en langues, et qu’il n’y ait pas d’interprète, qu’il se taise jusqu’à ce qu’il y ait un interprète. Vous voyez? D’habitude, ces messages sont donnés juste avant la réunion. Alors, lorsque le prédicateur s’avance, lequel est un prophète du Nouveau Testament, Dieu commence à agir au travers de lui. Puis, quand il a terminé, alors un message commence, puis un autre; tout se passe toujours dans l’ordre, toujours! Cependant, une femme a vraiment le droit d’exercer ces dons.

52 J’aimerais encore prendre un peu de temps pour répondre à ceci; je vais lire l’en-tête:

LA TRADUCTION DE LA BIBLE PAR TROIS CONFESSIONS DE FOI EST COMMENCEE. Washington, le 15 octobre. Des théologiens Catholiques, Protestants et Juifs, travaillant en équipe, ont commencé une nouvelle traduction commune des Ecritures qui pourrait s’avérer être la Bible de référence canonique tant attendue.

53 Il y a d’autres choses que j’aimerais étudier un peu, là-dedans, avant de faire l’introduction. En d’autres termes, vous voyez exactement de quoi nous parlons, ce que l’Ecriture a dit qui se passerait dans ces jours: qu’ils s’uniraient ensemble pour former une image à la bête. Parfaitement! Ils ont essayé, et y ont travaillé, et maintenant, ils ont la meilleure occasion qu’ils aient jamais eue de la présenter, parce que le temps est là. Et c’est la raison pour laquelle j’apporte ces messages prophétiques, parce que je pense que c’est le temps opportun.

54 A cause de ceux qui viendront tous les soirs, nous essaierons de commencer tôt et finir tôt. Si je n’arrive pas à terminer le sujet, alors j’annoncerai que je le terminerai le lendemain matin. Si nous n’arrivons pas jusqu’au verset 20 ce soir, nous continuerons demain matin à dix heures. Nous vous le ferons savoir à la fin de la réunion.

55 Puis, demain soir, pour commencer, nous aborderons l’église d’Ephèse, et nous poursuivrons pendant sept soirées: Ephèse, Smyrne, Pergame, Thyatire, Sardes, Philadelphie, et dimanche, Laodicée.

56 Quand je vois ces glorieux joyaux parsemés le long du chemin, il m’est bien difficile de ne pas y toucher jusque là. Voyant toutes ces choses et sentant l’Esprit qui apporte la nourriture au peuple, cela me donne envie de sauter dedans rapidement, et de dire quelque chose là-dessus; mais je dois me retenir et mettre chaque chose à sa place et en son temps. Si vous ne pouvez venir le soir, ne manquez pas de vous procurer les bandes ou tout autre moyen pour avoir ce message, parce que je voudrais que cela aille partout. Et j’ai fait ceci parce que je me sens conduit par le Saint-Esprit à le faire ainsi; c’est la seule raison pour laquelle je le fais. Et si je ne croyais pas que cela allait aider l’Eglise… Souvenez-vous aujourd’hui que l’heure va bientôt venir où nous ne pourrons plus tenir ces réunions. C’est pourquoi il faut le faire maintenant, pendant que nous le pouvons. Nous ne savons pas à quel moment ils vont arrêter ceci.

57 Alors, toutes les églises s’uniront et donneront sa forme à la tête de la confédération des églises. Nous en avons un exemple avec l’ONU qui a un grand bâtiment dans lequel chaque pays est représenté! Et il faudra soit appartenir à l’une de ces dénominations, soit être exclu de la confédération des églises. Le temps est venu pour nous de montrer nos couleurs et d’être sûrs de ce que nous savons (et non plus de nous contenter de suppositions), mais de connaître le AINSI DIT LE SEIGNEUR sur lequel nous nous tenons. La petite Eglise a toujours été minoritaire, c’est un tout petit groupe, un petit fil, comme un cordon rouge qui se faufile dans toute la Bible, mais c’est toujours l’Eglise. Et nous devons nous en souvenir.

58 Juste un petit commentaire maintenant, avant de reprendre la lecture. Ce matin, nous avons considéré la Divinité Suprême de la Révélation de Jésus-Christ, Dieu nous Le révélant ce matin comme la Divinité suprême: le Grand JE SUIS (non pas “J’étais” ou “Je serai”), JE SUIS, toujours. Et nous remarquons, dans ce premier chapitre de l’Apocalypse… De quoi est-ce la révélation? De Jésus-Christ. Quelle est la première chose qu’il nous révèle de Lui-même? Le Dieu du Ciel. Non pas un dieu trinitaire, mais un seul Dieu. Un Dieu unique, et il Se révèle de cette façon dans le premier chapitre de l’Apocalypse. Il en parle quatre fois dans le premier chapitre, afin qu’il n’y ait pas d’erreur. La première chose que vous devez savoir: C’est qu’il n’est pas un prophète, Il n’est pas un dieu junior, il n’est pas un dieu secondaire, Il EST DIEU! Il est Dieu. Ainsi donc, la révélation a été donnée, et nous continuerons avec elle ce soir jusqu’à ce que nous arrivions à la septuple personnalité de Son être.

59 Oh, que Dieu nous aide tandis que nous enseignons ces Paroles. Je les ai étudiées du point de vue historique, mais attendez que je me trouve en chaire avec l’inspiration! Car je sens que nous nous tenons ensemble dans les lieux célestes en Jésus-Christ, et que votre esprit, votre part qui est la langue de Feu, le Saint-Esprit qui est sur vous, passe de l’un à l’autre; Il allume le Grand Corps de Dieu et L’enflamme… c’est là où se trouve la révélation.

60 Maintenant, ce dont nous parlons, cette question qui m’a été posée: «Est-ce que les femmes… etc.?», c’est exactement ce qui a introduit le chaos dans l’église dès le commencement; ils ont ôté toutes les choses solennelles de l’auditoire pour les placer exclusivement en chaire. Mais Dieu est le Dieu de toute l’assemblée! Il agit dans chaque être humain; Il vit dans tout coeur dans lequel Il peut entrer, Il trouve ceux qui ont les dons, et agit au travers d’eux. Mais si le diable ne peut pas les avoir même sur un seul point, alors il vient faire un gros agglomérat sans valeur, et disperse le peuple. Comme disait Paul: “Quand vous vous réunissez, si tous parlent en langues, et qu’un ignorant entre, ne va-t-il pas dire: Vous êtes fous, vous êtes insensés!”? Si l’on parle en langues et tout le reste, dans le désordre, cela ne donnera rien. “Mais, dit-il, si quelqu’un prophétise et révèle les secrets du coeur, alors ils diront: Dieu est vraiment avec vous!”. Et si l’on parle en langues par révélation et en donne l’interprétation, quelque chose pour édifier l’église, alors toute l’église en est édifiée. Si Dieu parle au travers de quelqu’un dans une langue inconnue, et qu’il donne à un autre l’interprétation, disant qu’une certaine chose va arriver et que cette chose arrive exactement comme elle a été annoncée, alors c’est que l’Esprit du Seigneur est au milieu de vous. Oh, tendons à cela, chers amis, afin de maintenir ce feu!

61 Maintenant, juste avant que nous prenions cette Ecriture qui est notre critère, je me demande si ce serait trop vous demander que de vous lever pour changer de position quelques instants, tandis que nous prions.

62 Dieu Tout-puissant, qui as ressuscité le Seigneur Jésus d’entre les morts et nous L’a présenté, après dix-neuf cents ans, comme le Dieu infaillible du Ciel, nous Te remercions pour cela, et aussi pour Ta présence avec nous jour après jour dans notre marche quotidienne. Et nous sommes si heureux de savoir que, dans cette heure de confusion, où le monde ne sait que faire, creusant des trous dans la terre, et se retranchant derrière des murs de béton… mais, ô Dieu, ils ne peuvent se cacher de Ta colère! Il n’y a qu’un seul remède, Seigneur, un seul, et nous sommes si heureux de l’avoir accepté: “Lorsque je verrai le sang, je passerai au-dessus de vous”. Oh, comme nous sommes heureux ce soir de la protection pleinement suffisante du Sang de l’Agneau de Dieu, d’avoir ce Souverain Sacrificateur qui Se tient ce soir dans la gloire, faisant l’intercession à cause de la foi que nous professons. Nous sommes si heureux de L’avoir avec nous ce soir, le grand Prédicateur, le glorieux Saint-Esprit, le grand Dispensateur de l’onction, le grand Dispensateur de la Vie.

63 Et maintenant, Seigneur notre Dieu, j’ai appelé ces gens à se réunir ce soir sous ce toit, non pas au nom de n’importe qui, mais au Nom de Jésus-Christ. Que l’Esprit qui dirigeait Son corps et Sa pensée et qui avait autorité sur Lui, vienne ce soir, interprète la Parole, prêche la Parole, et La donne à nos coeurs affamés tandis que nous nous attendons à Lui. Car nous le demandons dans Son Nom et pour Sa gloire. Amen! Vous pouvez vous asseoir.

64 Pour ceux qui ont leurs Bibles, nous prenons le Livre de l’Apocalypse au chapitre 1, dès le verset 9; prenez vos crayons et du papier, et j’essaierai de vous donner quelques dates et autres, au fur et à mesure que nous avançons.

65 Notre prédication de ce matin était plutôt un sermon, dans lequel nous avons établi le fondement de la Divinité de la Révélation, Dieu Se révélant en Christ. Combien croient cela? Dieu fut révélé en Christ; Jéhovah fut révélé en Christ. Maintenant, où Dieu doit-Il être révélé? Dans Son Eglise, dans Son peuple, en nous! Le même Esprit, les mêmes oeuvres, la même manifestation, le même amour, la même clémence, la même longanimité, douceur, patience, paix, miséricorde, tout ce qui était en Christ est dans l’Eglise. Gardez ceci présent à l’esprit: tout ce que Dieu était, Il l’a versé en Christ (en Lui habitait corporellement la plénitude de la Divinité), et tout ce que Christ était, Il l’a versé dans l’Eglise. Dieu au-dessus de nous, Dieu avec nous, Dieu en nous. C’est la tri-unité de Dieu, Dieu manifesté de trois façons différentes: Père, Fils, Saint-Esprit.

66 La révélation de l’Apocalypse montre qu’il n’est pas trois dieux, qu’Il n’est pas non plus découpé en trois morceaux. Mais Il est un seul Dieu qui était Dieu dans les jours de la dispensation du Père; Il était Dieu dans les jours de la dispensation du Fils, Il est Dieu dans les jours de la dispensation du Saint-Esprit; Il est le même Dieu. Non pas trois dieux différents, trois personnes, trois personnalités: Il est une seule Personne, une seule personnalité. Vous ne pouvez être une personnalité sans être une personne. Certains disent: «Il n’est pas trois personnes, mais Il est trois personnalités». Vous ne pouvez faire cette distinction, car s’Il est une personnalité, Il est une personne; il faut une personne pour faire une personnalité. Donc Il est une seule Personne, une seule personnalité; le même hier, aujourd’hui et éternellement; l’Alpha et l’Oméga; Celui qui était, qui est, et qui vient. Oh, Il est simplement TOUT; j’aime cela!

67 Observez Sa nature, Sa vie, Ses oeuvres. Cela devrait se manifester ici même dans ce tabernacle, comme cela se passait de Son temps (je ne dis pas ceci pour vous faire de la peine, Dieu m’en est témoin). Ce que je dis n’est pas seulement pour ici, mais pour le monde entier. J’en suis heureux! Alors, nous savons sur quoi nous nous tenons, parce que nous avons le même Esprit en nous, marchant avec nous et montrant qu’Il est ici. Ce n’est pas nous, c’est Lui; nous ne pouvons pas faire ces choses, c’est Dieu qui les fait. D’ailleurs, dans le monde scientifique, Il a permis que Sa photographie soit prise. Avec nous, en nous, autour de nous, au-dessus de nous, au travers de nous, agissant en nous et hors de nous. Oh, comme c’est merveilleux!

68 Autrefois, on chantait un petit chant:

JE SUIS Celui qui parla à Moïse dans le buisson ardent,
JE SUIS le Dieu d’Abraham, la Brillante Etoile du Matin,
JE SUIS la Rose de Saron; oh, d’où dites-vous que Je viens?
Connaissez-vous Mon Père, pouvez-vous dire Son Nom?
Qui dites-vous que Je suis, d’où dites-vous que Je viens?
Connaissez-vous Mon Père, pouvez-vous dire Son Nom?
JE SUIS l’Alpha et l’Oméga, le commencement et la fin,
JE SUIS la création tout entière, et Jésus est Mon Nom.

69 Oh, quelle merveille, la Révélation, l’Apocalypse! Mais rappelez-vous, vous ne pouvez L’avoir par l’intermédiaire des théologiens; Elle ne vient pas de cette façon! Cela ne peut venir qu’en tant que révélation. Le baptême d’eau au Nom de Jésus-Christ, ne peut être donné que par révélation. Seule une révélation peut nous faire connaître que Jésus et Dieu sont une seule et même Personne. La Bible entière est construite sur la Révélation. L’Eglise entière est construite sur la Révélation. Matthieu 16 dit: “Et moi aussi, je te dis que tu es Pierre; et sur ce roc (la révélation spirituelle) je bâtirai mon assemblée, et les portes du hadès ne prévaudront pas contre elle”. Nous mettons quiconque au défi de nous montrer, n’importe où, dans l’histoire ou dans l’Ecriture, un endroit où des personnes aient jamais été baptisées au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, en dehors de l’église Catholique, jusqu’à Martin Luther. Ensuite, l’église Protestante…

70 Ecoutez bien ceci, tandis que nous pénétrons dans les âges de l’église. Tout le mal qui existait dans cette première église s’est transmis d’un âge à l’autre. Et cela a continué jusqu’à ce que finalement tout se termine dans une apostasie complète au dernier jour. Tout le mal continua à se transmettre d’une église à l’autre, et c’est de là que sont sortis tous les petits “ismes”. Comme dans la Genèse, la fausse vigne a commencé à croître et à se faufiler au travers de l’église pour Se manifester au dernier jour. Il n’est pas étonnant que la Bible dise: “Heureux ceux qui échapperont en ce jour”. Oui, ceux qui échapperont à toutes ces choses!

71 Tandis que nous parlons de l’Apocalypse, demandez à Dieu de vous donner une révélation de cela. Car elle ne peut être connue que par révélation, et vous ne pouvez être sauvé que par révélation. Vous en avez une connaissance intellectuelle, mais vous ne pouvez être sauvé tant que cela ne vous a pas été révélé: “Personne ne peut dire que Jésus est le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit”. C’est ce que la Bible dit. Personne ne peut dire que Jésus est le Christ avant d’avoir reçu le Saint-Esprit. On ne peut dire: «Le pasteur l’a dit, la Bible l’a dit. L’église le dit». Ils ont raison! C’est vrai; mais vous ne le savez pas vous-même avant que le Saint-Esprit ne vous le révèle à VOUS, et qu’il ne soit venu en VOUS. “Personne ne peut dire que Jésus est le Christ, si ce n’est par le Saint-Esprit”. Cela ne vient pas par la connaissance, ni par l’intelligence.

72 La façon dont ils vont faire une Bible… Ils vont la manipuler pour essayer de l’ajuster aux idées des Juifs, des Catholiques et des Protestants, alors qu’ils sont aussi différents les uns des autres que le jour l’est de la nuit. Je pensais que les Juifs en savaient plus long que cela; je suppose que l’heure est venue où cela doit arriver, où tout doit entrer dans cette grande apostasie. Rappelez-vous que nous ne pouvons arrêter cela, mais la seule chose que nous puissions faire, est de répandre la Lumière, peut-être jusqu’à nous livrer comme martyrs, et de nous tenir éloignés de ces choses; c’est tout ce que nous pouvons faire. Beaucoup devront le faire. C’est ainsi que la Bible est établie, comme d’ailleurs les choses dans lesquelles nous allons. Si je ne fais pas attention, j’y tomberai, moi aussi.

73 Le premier chapitre du livre de l’Apocalypse commence par la Révélation de Jésus-Christ, et nous montre qui Il est. Jésus-Christ est Dieu Tout-Puissant. Nous le savons. Combien le croient? Dites «Amen!» [L’assemblée répond: «Amen!» — N.d.R.] Il est Dieu Tout-Puissant, et il a un seul Nom. Ce Nom, Jésus-Christ, est le seul Nom qui ait été donné sous le ciel par lequel vous puissiez être sauvés. Qu’ils aient peur devant le baptistère, cela ne m’étonne pas. Vous voyez? C’est à cause de cet esprit qui s’est faufilé depuis cet âge de Smyrne; et il s’est insinué tout au long de ce grand âge de ténèbres, et a fait une doctrine de cela, et il ressort avec elle en ce dernier jour. Consultez simplement l’histoire et la Bible pendant que nous étudions ces choses cette semaine, et vous verrez comment tout cela va être mis en plein jour.

74 Maintenant, le point suivant. La révélation fut donnée par Christ à Jean par l’intermédiaire d’un ange, pour être donnée à qui? — à Ses églises, pour être révélée à Ses églises. Et les sept étoiles dans Sa main étaient les sept messagers aux sept églises. Et quiconque aura le message, aura ce même message-là, le vrai message qui a pris le départ au commencement.

75 Demain, quand nous pénétrerons dans ces profondeurs pour voir comment Dieu a pénétré dans ces choses, ce sera merveilleux! C’est à vous faire pousser des cris de joie! Je lisais. Et ensuite, j’allais faire un petit tour en pleurant, et revenais m’asseoir à mon bureau, et puis je repartais. Je suis si heureux de connaître ces choses! Comment Dieu a-t-Il pu être assez miséricordieux envers nous pour nous laisser voir ces choses dans l’heure en laquelle nous vivons? C’est comme Jésus lorsqu’Il dit: “Un homme vendit tout ce qu’il avait pour acheter une perle”. Vous vous débarrassez des choses du monde, lui rendant ce qui lui appartient, pour obtenir cela. C’est vrai! Ancrez-vous complètement sur Cela. C’est l’ancre de l’âme pour voir la révélation de Sa Parole.

76 Nous voyons que quiconque La lit est béni. N’est-ce pas vrai? Nous l’avons dit ce matin: s’il yen a qui ne peuvent pas lire, il est dit: quiconque l’entend est béni. Ainsi donc cela commence par une bénédiction pour ceux qui écoutent simplement quand Elle est lue, et il y a une malédiction sur quiconque essayera d’y ajouter ou d’en retrancher quelque chose. Donc si la Bible révèle clairement que Jésus est le Dieu Tout-puissant, alors malheur à celui qui retranchera cela. Oui! C’est une révélation. Quiconque ajoutera quoi que ce soit… C’est le canon complet de la Révélation; c’est le dernier Livre de Dieu, Ses dernières Paroles. Et toute révélation contraire à Cela est une fausse prophétie; cela ne vient pas de Dieu, parce que ce Livre est la Vérité.

77 Et rappelez-vous que c’est le seul Livre de la Bible qui porte la signature personnelle de Christ. Pensez-y! Ce seul Livre est la révélation de Lui-même. Le seul Livre sur lequel Il a mis Son propre sceau, avec Ses bénédictions et Ses malédictions. La bénédiction pour ceux qui Le recevront, la malédiction pour ceux qui ne Le recevront pas.

78 Maintenant, nous arrivons à l’île de Patmos pour commencer au verset 9. Disons d’abord ceci: nous intitulerons cette prédication: La Vision de Patmos. Cela s’est passé entre 95 et 96 de notre ère, dans l’île de Patmos. Elle se trouve à environ 50 km de la côte d’Asie Mineure, à l’ouest, en face de la ville d’Ephèse, dans la mer Egée qui borde la Méditerranée. Voilà où cela se trouve.

79 Pensez donc! Une petite île située à 50 km de la côte d’Asie Mineure, dans la mer Egée. Juste en face de l’église d’Ephèse, où le premier message fut donné, où Jean était alors pasteur. En d’autres termes, en regardant en arrière vers l’est, il regardait directement vers son église, de laquelle il venait. Et le premier message fut pour son église; cela représentait un âge d’église. Donc, la vision fut donnée à l’apôtre Jean, qui était le pasteur de l’église d’Ephèse à cette époque.

80 Quelles étaient les conditions en ce temps-là? Où et comment était cette île? L’histoire nous indique qu’elle était connue comme une île rocheuse remplie de serpents, de scorpions, de lézards, etc; elle a une circonférence de 50 km, et est très rocheuse. Du temps de Jean, elle servait de bagne comme Alcatraz. C’était un endroit où l’empire romain exilait les criminels, ceux qu’on ne pouvait pas garder en prison; on les mettait sur cette île pour mourir, et on les laissait là jusqu’à ce qu’ils meurent.

81 Une question: pour quelle raison Jean était-il là? Un homme de Dieu, un homme juste, un homme de bonne réputation, un bon citoyen soumis aux lois, pourquoi cet homme était-il là? La Bible dit: “A cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ”.

82 Maintenant, nous avons planté le décor. L’île de Patmos dans la mer Egée, à 50 km de la côte, ayant environ 50 km de pourtour; rocailleuse, pleine de lézards et de scorpions, et utilisée comme prison (comme Alcatraz). Chez nous, si nous avons un criminel tellement horrible que nous ne puissions pas le garder en prison, nous l’envoyons à Alcatraz.

83 Ils avaient mis là ce saint apôtre, Jean, le dernier des disciples, le seul qui soit mort de mort naturelle. Jean, avant d’aller dans l’île, fut accusé de sorcellerie, et ils le firent bouillir dans une cuve d’huile pendant 24 heures sans réussir à le brûler. Vous ne pouvez pas faire sortir le Saint-Esprit en faisant bouillir quelqu’un, parce que c’est Dieu Lui-même! Ils l’ont fait bouillir pendant 24 heures dans une cuve d’huile, sans lui faire aucun mal. Et les Romains expliquèrent cela en disant qu’il était sorcier et qu’il avait ensorcelé l’huile. Ce que la pensée charnelle peut imaginer! Lorsqu’on nous appelle lecteurs de pensées, diseurs de bonne aventure, et Béelzébul, voyez-vous d’où vient cet esprit? Mais voyez-vous aussi d’où vient le véritable Esprit? Il a Lui aussi subsisté au travers des âges de l’église! Vous comprenez? Plongé pendant vingt-quatre heures dans de l’huile bouillante, et sans que cela ne lui fasse aucun mal! Oh, Dieu avait établi Ses garnisons en lui par Son Saint-Esprit! Son oeuvre n’était pas terminée!

84 Ils l’ont mis sur l’île pendant deux ans. Et tandis que Dieu le tenait là à l’écart, il écrivit le Livre de l’Apocalypse au fur et à mesure que l’Ange du Seigneur le lui révélait. Et, dès que ce fut terminé, il revint au pays comme pasteur de l’église d’Ephèse. Puis, l’apôtre Jean mourut et fut enterré à Ephèse.

85 Oh, quel cadre à cette histoire! Bien! Cette église passait par une grande persécution, et Jean écrit au neuvième verset:

“Moi Jean, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation et au royaume, et à la persévérance en Jésus, j’étais dans l’île appelée Patmos à cause de la Parole de Dieu et du témoignage de Jésus”.

86 En d’autres termes, il prenait la Parole de Dieu et confirmait qu’Elle était la Parole de Dieu, et Christ témoignait en retour au travers de lui, et certifiait qu’il avait raison. C’est cela. La Parole de Dieu étant manifestée en lui, prouvait qu’il était un serviteur de Dieu. Ils ne pouvaient réfuter cela, aussi ont-ils dû le traiter de sorcier. “Il a ensorcelé l’huile pour qu’elle ne lui fasse aucun mal, il a ensorcelé les gens et ceux-ci n’étaient pas guéris; ce n’est qu’un diseur de bonne aventure qui ne peut… c’est un mauvais homme, un mauvais esprit, un esprit impur”. Et c’est pourquoi ils l’avaient mis là, pensant qu’il était dangereux pour la société. Mais il accomplissait seulement la volonté de Dieu, et Dieu avait un dessein en tout cela.

87 Pendant toutes ces persécutions, les saints venaient à lui pour le questionner: “Oh, frère Jean, qu’allons-nous faire à tel ou tel sujet? Qu’allons-nous faire?”.

88 Jean était prophète, nous le savons; c’est pourquoi ils lui posaient ces questions, et Dieu dut faire en sorte que l’empire romain le prenne et le mette sur l’île. Et Il dit: “Maintenant viens, Jean; Je vais te montrer quelque chose qui va arriver”. Jean était le dernier des apôtres, il ne restait plus que lui pour écrire ces choses. On l’envoya sur l’île de Patmos, de 95 à 96 de notre ère. Il y écrivit l’Apocalypse, et il dit:

“… moi, votre frère, et qui ai part avec vous à la tribulation…”.

89 Ici, il ne parle pas de la grande tribulation. Ce n’était pas la grande tribulation, elle n’arrive pas pour l’Eglise. La grande tribulation est pour les Juifs, et non pas pour l’Eglise. Ce n’était donc pas la grande tribulation.

90 Le dixième verset maintenant:

“Je fus en Esprit, dans la journée dominicale, et j’ouïs derrière moi une grande voix, comme d’une trompette…”.

91 Vous ne pouvez rien faire de bon avant d’être dans l’Esprit; Dieu ne peut vous utiliser. Tous vos efforts sont vains, tant que vous n’agissez pas dans l’Esprit. “Si je chante, je chanterai dans l’Esprit… Si je prie, je prierai dans l’Esprit”, dit Paul. Et si quelque chose vient par vous, quelque chose de bon, cela doit être révélé par l’Esprit et confirmé par la Parole, et manifesté par les résultats que cela porte.

92 Ou, en d’autres termes, si je dis que Jésus-Christ a promis dans Sa Parole que si je me repentais et que j’étais baptisé au Nom de Jésus-Christ, je recevrai le don du Saint-Esprit, la première chose à faire pour moi est de me repentir. Il m’est révélé que c’est vrai; ensuite d’être baptisé au Nom de Jésus-Christ; et alors le résultat est que je recevrai le Saint-Esprit.

93 Si je suis malade, Il m’a promis que si je croyais et que les anciens de l’église m’oignaient d’huile et priaient pour moi, la prière de la foi sauverait le malade: «Seigneur, je crois. Je suis tes instructions; qu’un ancien prie pour moi, et qu’il me fasse l’onction d’huile». Cela règle la question. Allez-y! Tout est en ordre.

94 «Oh!», dites-vous, «Pourtant, je ne sens pas la moindre différence». Jésus, lorsque Dieu L’immola avant la fondation du monde… Il était l’Agneau de Dieu immolé avant la fondation du monde, et dans la pensée même de Dieu c’était déjà fait. Je n’étais pas là non plus, ni vous; mais si nos noms ont jamais été inscrits dans le Livre de Dieu, c’est qu’ils l’ont été avant la fondation du monde.

95 Quand Dieu dit quelque chose, cela doit se passer. C’est pourquoi, quand vous remplissez les conditions fixées par Dieu, souvenez-vous simplement que Dieu Se manifestera et prendra soin du reste; allez de l’avant comme si cela était déjà fait. Oh, n’est-ce pas merveilleux? Pensez-y! Dites seulement à Dieu… Dieu a dit: “Tu fais ceci, et Je ferai cela”. Donc, si je fais ceci, Il doit faire cela!

96 Mais le diable dit: “Tu vois, Il tarde!”.

97 Cela ne fait aucune différence! Daniel a prié une fois, et il fallut vingt-et-un jours avant que l’Ange vienne à lui, mais il ne se découragea pas; il savait que de toute façon Il viendrait, aussi attendit-il jusqu’à ce qu’Il vînt. C’est vrai! C’est ce qui se passe lorsque vous avez la foi. Mais il nous faut abandonner ce sujet, sinon nous tombons tout de suite dans un service de guérison, n’est-ce pas? Oui, la foi. Mais ce que nous voulons, c’est un service de guérison de l’âme pour guérir l’intérieur, parce que c’est cela qui demeure lorsque vous avez la Vie Eternelle. La Vie Eternelle ne disparaît ni ne vieillit, elle demeure et reste la même.

98 Donc Jean fut ravi en Esprit avant que quoi que ce soit n’arrive. Tout d’abord, il était dans une île du nom de Patmos, pour toutes ces choses qu’il avait faites, et il dit: “J’entendis une voix”, et tout le reste. Mais avant que quoi que ce soit n’arrive, il fut ravi en Esprit. Et peut-être avez-vous remarqué que dans votre Bible, l’Esprit est écrit avec une majuscule. C’est le Saint-Esprit. Amen! Il fut ravi en Esprit. Oh, je pense que c’est merveilleux!

“Je fus ravi en Esprit au jour du Seigneur…”.

99 Quel jour? Le jour du Seigneur. Nous voilà sur un point de grande controverse. Mais laissons cela un moment.

100 Comme nous l’avons déjà dit ce matin, certains disent que la révélation de Matthieu 16.13-20 se rapportait à “Pierre”. L’église Catholique dit: «Il a bâti Son église sur Pierre, qui fut le premier pape!». Comment aurait-il pu être pape, et être marié? Vous voyez? Elle dit aussi: «Pierre est allé à Rome, et il est enterré là». Alors, montrez-moi un endroit dans l’histoire ou ailleurs où il est dit que Pierre soit jamais allé à Rome. Paul y est allé, mais pas Pierre.

101 Nous avons vu que tous ces “ismes” et ces choses-là s’étaient infiltrés. Mais, où que vous alliez, vous trouverez toujours une grande église ou une autre possédant des clous qui auraient été dans la main de Jésus. Savez-vous combien ils ont de clous, de clous “authentiques”, aujourd’hui? Dix-neuf! Ils possèdent des os, ils possèdent des bouts de tunique, ils les touchent et les manipulent. Mais nous, nous n’avons pas ces choses, nous n’en avons pas besoin, Christ est vivant! Il est en nous; non pas quelque clou ou morceau de tissu ou d’ossement, ou autre chose. Il est le Dieu vivant, vivant en nous maintenant, et Se manifestant. Nous n’avons qu’un mémorial, c’est le Repas du Seigneur, la commémoration de Sa mort. Mais pour ce qui est de Christ Lui-même, Il est avec nous et en nous. Et c’est cela que nous voulons agiter à la face du monde: la gloire du Saint-Esprit. L’agiter jusqu’à ce que la Lumière paraisse. Bien.

102 Ainsi, vous voyez, nous avons pris l’autre côté de la route. Vous savez que j’ai en tout temps essayé d’être comme ce que notre Seigneur m’a toujours révélé: il y a un extrême et un autre extrême, mais juste au milieu de la route se trouve la Vérité. Avez-vous remarqué qu’Esaïe dit qu’il y aurait une grande route? (Esaïe 35). Et vous vous souvenez comme nos chers frères Nazaréens avaient coutume de chanter ce chant: «La grande route de la sainteté. La grande route de la sainteté». Si vous lisez votre Bible correctement, elle ne dit pas “la grande route de la sainteté”: elle dit (Darby): “Et il y aura là une grande route et un chemin, et il sera appelé… (non pas: la grande route de la sainteté, mais:) … le chemin de la sainteté”!

103 Vous voyez, une route est construite, une voie… Lorsqu’une bonne route est construite, la partie la plus élevée est au centre, pour que les eaux usées partent sur les deux côtés. Voilà. Quand un homme vient vraiment à Christ, ses yeux sont centrés sur Christ. S’il est quelque peu émotif, il deviendra un fanatique. S’il est un peu froid, il se retrouvera de l’autre côté, froid comme un concombre, de l’autre côté; vous voyez, c’est son intellectualisme. Mais la chose importante est de se tenir juste au milieu de la route, avec suffisamment d’Esprit en vous pour vous garder chaud et en mouvement. Amen! En sachant assez pour vous maintenir dans la soumission à l’Esprit, pour avancer quand l’Esprit avance, ni avant ni après, mais juste quand l’Esprit avance.

104 L’église Catholique dit: «La révélation, c’est Pierre».

105 L’église Protestante dit: «C’est Christ!».

106 Mais la Bible enseigne que: “C’est la Révélation que Dieu lui donna de Christ”.

107 “Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant!”.

108 “Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t’ont révélé cela; ce n’est pas un homme, ni un séminaire, ni un monastère, qui te L’a enseigné. Mais Mon Père qui est dans les cieux T’a révélé cela, et tu es Pierre, et sur ce rocher Je bâtirai Mon Eglise, et les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle”.

109 Maintenant, nous arrivons à un autre endroit où il y a deux idées différentes. Je peux me tromper; si je me trompe, que Dieu me pardonne! Mais je vais être en désaccord avec les Adventistes du Septième jour qui disent que “Jean avait été ravi le septième jour, le jour du Seigneur”. Beaucoup de frères Adventistes du Septième jour affirment que ce qu’il appelle le jour du Seigneur était le jour du sabbat. L’église chrétienne appelle jour du Seigneur le dimanche, le premier jour. Et nous notons souvent que l’église chrétienne encore aujourd’hui, et particulièrement les protestants, se réfère au dimanche comme étant le jour du Seigneur. Ce n’est pas scripturaire. Dimanche était le premier jour de la semaine dans la Bible, mais n’est pas le jour du Seigneur. Et ce n’est pas non plus le septième jour, le sabbat. Il est impossible que ce soit l’un ou l’autre de ces jours, car il fallut à Jean deux ans pour écrire l’Apocalypse. Cela ferait alors beaucoup de septièmes jours et de premiers jours!

110 La Bible, l’Apocalypse, fut écrite de 95 à 96 de notre ère, c’est-à-dire sur une période de deux ans. C’était le jour du Seigneur. Le jour du Seigneur est exactement ce qu’il veut dire, et c’est ce qu’il était. Jean fut ravi en Esprit jusque dans le jour du Seigneur. Aujourd’hui est le jour de l’homme, mais le Jour du Seigneur va venir. Tout au long des Ecritures, nous verrons qu’il était dans le jour du Seigneur, ravi en Esprit et transporté au jour du Seigneur. Amen! c’est vrai. Vous voyez, il était dans le jour du Seigneur. La Bible parle du jour du Seigneur. Nous allons y arriver dans un instant; il y a beaucoup de passages à ce sujet.

111 Tout d’abord, puisque nous en parlons, le jour du sabbat n’est pas l’observation d’un certain jour. Nous n’avons aucun commandement pour garder le samedi comme sabbat. Nous n’avons aucun commandement de garder le premier jour de la semaine comme sabbat, dans le Nouveau Testament. La Bible dit au quatrième chapitre des Hébreux: “Si Josué leur eût donné le repos, Il ne parlerait pas après cela d’un autre jour”. C’est vrai. Mais il n’en reste pas moins qu’il y a un repos, ou une observation du sabbat, pour le peuple de Dieu. Car nous qui croyons, nous sommes nous aussi entrés dans Son repos, nous nous reposons de nos propres oeuvres comme Jean s’est reposé des siennes.

112 Vous voyez ces choses! Oh, gloire au Seigneur! Je commence à me sentir vraiment bien, je me sens transporté.

113 Notez que, le jour du sabbat… Dieu fit la terre en six jours, et le septième jour Il entra dans le repos et ne revint plus jamais bâtir un autre monde. Aussi leur donna-t-Il ce jour comme mémorial. Mais vous ne pouvez le garder maintenant, parce que lorsque vous gardez le sabbat ici, aux antipodes, c’est dimanche! Vous voyez? Cela nous montre que c’était pour un peuple, pour un certain lieu, pour une époque, c’était pour Israël. Mais il reste pour le peuple de Dieu un sabbat à respecter. Je lis dans Hébreux quatre:

“Pour nous qui avons cru, nous entrons dans le repos, selon qu’il dit: Je jurai dans ma colère: ils n’entreront pas dans mon repos! il dit cela, quoique ses oeuvres eussent été achevées depuis la création du monde. Car il a parlé quelque part ainsi du septième jour: Et Dieu se reposa de toutes ses oeuvres le septième jour. Et ici encore: ils n’entreront pas dans mon repos: Or, puisqu’il est encore réservé à quelques-uns d’y entrer, et que ceux à qui d’abord la promesse a été faite ne sont pas entrés à cause de leur désobéissance, Dieu fixe de nouveau un jour — aujourd’hui — en disant dans David si longtemps après, comme il est dit plus haut: Aujourd’hui, si vous entendez sa voix, n’endurcissez pas vos coeurs. Car, si Josué leur eût donné le repos (un jour), il ne parlerait pas après cela d’un autre jour. Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu”.

114 Le mot “Sabbat” est pour nous un mot étranger; il signifie “repos”. C’est un mot hébreux qui signifie un jour de “repos”; un jour de sabbat est un jour où l’on ne travaille pas; c’est un jour de repos.

“Car, si Josué leur eût donné le repos, il ne parlerait pas après cela d’un autre jour. Il y a donc un repos de sabbat réservé au peuple de Dieu. Car celui qui entre dans le repos de Dieu se repose de ses oeuvres, comme Dieu S’est reposé des siennes”.

115 Nous n’avons pas à recommencer chaque semaine; nous sommes entrés dans le Repos. Jésus, parlant dans les béatitudes, a dit: “Vous avez entendu qu’il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point. Je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère sans raison est déjà un meurtrier. Vous avez entendu qu’il avait été dit aux anciens: Tu ne commettras point d’adultère. C’est le commandement. Mais je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son coeur”. Est-ce vrai?

116 Ainsi, toutes ces choses étaient des mémorials, de simples signes, des prodiges, en attendant que le temps de la réalité vienne. Or Jésus, après les béatitudes, dit dans Matthieu 11:

“Venez à moi, vous tous qui vous fatiguez et qui êtes chargés, et moi, je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et apprenez de moi, car je suis débonnaire et humble de coeur; et vous trouverez le repos de vos âmes…” (Darby).

    Autrement dit: “Si vous avez travaillé un jour, dix jours, cinq ans, trente-cinq ans, cinquante ans, quatre-vingt-dix ans, et que vous êtes fatigué, harassé, venez à Moi, Je vous donnerai du Repos. J’ôterai de vous tout ce fardeau de péché, J’entrerai en vous et Je vous donnerai un repos parfait et une parfaite satisfaction”.

117 Mais qu’est-ce que ce repos? Examinons cela un instant pour voir ce que c’est. Certains disent: «C’est lorsque vous vous joignez à l’église». Non! — «C’est lorsque vous inscrivez votre nom dans notre registre». Non! — «Eh bien, une certaine façon de baptiser dans l’eau!». Non! Mettons ici les choses au point, et voyons ce que c’est. Voulez-vous que nous fassions cela maintenant, alors que nous attendons? Nous verrons où Jean a été ravi, dans quel genre de jour il est allé.

118 Lorsque Jésus est mort sur terre, et que Son oeuvre a été terminée, Il est entré quelque part.

119 Revenons maintenant à Esaïe, chapitre 28. Lisons à partir du verset 8 (le prophète parle sept cent douze ans avant que ces choses n’arrivent). Combien aimeraient savoir ce que c’est que le vrai sabbat, le vrai repos? C’est le prophète qui en parle ici, et je vais vous montrer où ça se passe. Esaïe 28.8: “Toutes… (le prophète prophétise ce qui se passe aujourd’hui) … toutes les tables sont pleines de vomissements, d’ordures (ceux qui prennent la communion, fument, boivent, mentent et volent) … il n’y a plus de place. A qui veut-on enseigner la sagesse?…” (à qui pourrait-on enseigner la connaissance, aujourd’hui?).

120 Combien ont entendu Billy Graham aujourd’hui? Ce fut un magnifique sermon où il montra comment quelqu’un peut croire un mensonge, et même se justifier et penser qu’il accomplit ce qui est juste. Il disait que c’était ce que faisait le public américain, en écoutant ce slogan: «Un filtre pour l’homme qui réfléchit, et une cigarette pour le fumeur»; les gens acceptent ainsi l’un des mensonges du diable, et au lieu de se moquer de lui, ils font entrer cela dans leurs poumons. Ils sont insensés. Le filtre de l’homme qui réfléchit, cela n’existe pas! Un homme sage n’absorbe pas ces saletés!

121 Il y a aussi ce slogan: «Il n'y a pas de vie, si ce n’est en Oertel 92», ou quelque chose comme cela. Il n’y a pas de Vie en dehors de Christ: c’est Lui, la vraie Vie! Qu’est-ce qui pousse les hommes et les femmes à absorber cette boisson? Ils essaient d’étancher cette soif qui est en eux et que Dieu a mise pour qu’ils soient altérés de Lui; et ils essaient de la satisfaire avec les choses du monde. C’est pourquoi nous avons ces choses. C’est pourquoi les gens agissent ainsi, c’est parce qu’ils essaient d’étancher cette soif de Dieu qui est en eux, mais le diable leur donne la mort au lieu de la Vie. “… toutes les tables sont pleines de vomissements…”.

122 Les hommes d’église et tous les autres disent de cela: «C’est très bien d’avoir de petits amusements innocents!». Cela n’existe pas! “A qui veut-on enseigner la sagesse? A qui veut-on donner des leçons? Est-ce à des enfants qui viennent d’être sevrés, qui viennent de quitter la mamelle?… (nous ne sommes plus des bébés, maintenant) … car c’est précepte sur précepte, précepte sur précepte, règle sur règle, un peu ici, un peu là. Eh bien: c’est par des hommes aux lèvres balbutiantes et au langage barbare que l’Eternel parlera à ce peuple. Il lui disait: Voici le… (quoi? le respect du sabbat?) … le repos, laissez reposer celui qui est fatigué… (Venez à Moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés!) … laissez reposer celui qui est fatigué; voici le lieu de repos! Mais ils n’ont point voulu écouter”.

123 Quand cela est-il arrivé? Sept cent douze ans plus tard, le jour de Pentecôte, lorsque les lèvres des disciples se mirent à balbutier, ils furent tous remplis du Saint-Esprit et commencèrent à parler en d’autres langues; le Saint-Esprit prit en charge leur vie et fit cesser leurs oeuvres mondaines. C’est alors qu’ils entrèrent dans le Repos en Christ. Paul dit dans le quatrième chapitre des Hébreux: “Nous qui sommes entrés dans son repos, avons fini avec les choses du monde, nous sommes entrés dans Son repos, comme Dieu Lui-même S’est reposé un jour de Sa création. Il est entré dans Son repos, et nous y entrons avec Lui quand nous abandonnons nos oeuvres mondaines”. Voilà le vrai sabbat!

124 Ainsi donc, Paul fut ravi dans cet Esprit du Sabbat, et fut transporté par le Saint-Esprit jusqu’au jour du Seigneur.

125 Pourquoi avons-nous des guerres? Pourquoi avons-nous des troubles? Pourquoi une nation s’élève-t-elle contre une autre nation? Jésus est venu, Lui, le Prince de la Vie, et ils L’ont tué.

126 Dans quelques semaines, ou même ces prochains jours, nous allons voir arriver Saint-Nicolas avec ses rennes, ses clochettes, et toutes ces décorations accrochées partout; c’est une cérémonie païenne! C’est un article de l’église Catholique. Les gens dépensent beaucoup d’argent, et échangent des cadeaux: tout cela, c’est du paganisme! Noël est un jour d’adoration.

127 D’ailleurs, Christ n’est pas né le 25 décembre. Ce n’était pas possible. Si vous êtes jamais allé en Judée, les collines sont couvertes de neige, c’est pire qu’ici. Il est né en avril, lorsque toute la nature s’éveille.

128 Mais c’est leur tradition. Et pourquoi faisons-nous ces choses? Parce que nous suivons les traditions humaines au lieu des commandements de Dieu, alors que pareille chose n’a en réalité aucune importance. Mais ils en ont simplement fait une occasion de commerce. C’est révoltant! C’est une honte de faire ces choses-là! Une cérémonie païenne! Quel rapport y a-t-il entre Saint-Nicolas et Jésus? Quel rapport y a-t-il entre les lapins de Pâques, les poussins, les oeufs teints et la résurrection de Jésus-Christ? Ne voyez-vous pas comment le monde du commerce…

129 La raison pour laquelle ils vendent ces mauvais livres de rock’n’roll, ces images obscènes, et toutes ces choses vulgaires, c’est parce que c’est dans la nature des gens de convoiter ces sottises. C’est parce qu’il y a quelque chose de faux dans leur coeur: ils ne sont jamais entrés dans ce repos avec Dieu pour abandonner toutes ces choses. Lorsqu’ils entrent dans ce repos et reçoivent le Saint-Esprit, alors ils en ont terminé avec le monde et les choses du monde!

130 Dieu le transporta. Oh, je ne crois pas qu’il fut emporté comme Paul dans le troisième ciel où il vit des choses ineffables. Le précieux Saint-Esprit l’a fait pour moi il y a quelques semaines, ici, me laissant voir… En d’autres termes, j’avais peur de la mort, et le Saint-Esprit m’enleva et me montra ce que c’était. Vous avez entendu mon témoignage. Alors, lorsque je suis revenu, je pus dire: “O mort, où est ton aiguillon?”. Je fus transporté pour voir ce qu’il y avait au-delà du rideau. Il me laissa revenir vous dire que là-derrière, nous ne serons pas des fantômes ou des esprits, mais des hommes et des femmes, jeunes, ne mourant jamais, n’étant jamais malades; là-derrière, au-delà du voile. La mort ne peut rien vous faire de plus que de vous amener dans ce lieu.

131 Donc, Jean fut transporté en Esprit de l’île de Patmos jusqu’au jour du Seigneur. Aujourd’hui, c’est le jour de l’homme, les hommes luttent; mais lorsque le jour du Seigneur viendra, ces royaumes deviendront les royaumes de notre Seigneur et de Son Christ, alors ce sera le glorieux Millénium. Le jour du Seigneur, le jour de Sa venue, de Son jugement, c’est cela le jour du Seigneur.

132 Aujourd’hui, c’est le jour de l’homme, c’est pourquoi ils vous mettent à la porte et font de vous ce qu’ils veulent, mais il viendra un temps… Aujourd’hui, ils vous traitent d’exaltés et de fanatiques, mais un temps viendra où ils ne le feront plus. Ils crieront et se lamenteront et tomberont à vos pieds. La Bible dit dans Malachie 4 que vous marcherez même sur leurs cendres après qu’ils auront été consumés; il n’en restera ni racine, ni branches. C'est exactement ce que dit la Bible: “Les justes marcheront sur les cendres des méchants”. C’est la vérité. Il ne leur restera ni racine ni branche, rien pour revenir. Ils seront détruits. Aujourd’hui donc, c’est le jour de l’homme (les agissements de l’homme, les oeuvres de l’homme, l’église de l’homme, les idées de l’homme), mais le jour du Seigneur vient.

133 Donc, il fut ravi en Esprit au jour du Seigneur. La première chose qu’il entendit lorsqu’il fut ravi en Esprit au jour du Seigneur… Lisons le verset 10:

“Je fus en Esprit, dans la journée dominicale, et j’ouïs derrière moi une grande voix, comme d’une trompette…”.

134 Ne laissons passer aucune parabole maintenant. Si nous devons y revenir demain, nous y reviendrons. Que quelqu’un garde un oeil sur l’horloge afin que je ne dépasse pas l’heure.

135 Bien! “En Esprit, au jour du Seigneur”. Vous rappelez-vous maintenant quelle est la première chose que vous devez faire? Entrer dans l’Esprit! Comment ces révélations pourront-elles jamais vous parvenir? Entrez dans l’Esprit! Comment pourrez-vous recevoir le Saint-Esprit? En entrant dans l’Esprit! Entrez dans l’Esprit!

136 Quand vous étiez pécheur et que vous alliez danser, vous entriez dans l’esprit de la danse. Oh, vous vous mettiez à battre des mains, à taper des pieds et à faire du tapage, jetant votre chapeau à terre, courant de-ci, de-là, faisant toutes sortes de bêtises. Vous étiez dans cet esprit-là. Imaginez quelqu’un qui, possédé par le démon de la danse, entre dans une salle de bal; il voit un mordu de la danse en train de danser, et lui dit: «Vous avez l’air de bien vous amuser!».

137 — «Oh», vous répondra-t-il, «toi, si tu viens pour faire tapisserie, va-t-en d’ici!».

138 Vous allez assister à un match; quelqu’un marque un but ou fait quelque chose de remarquable. Vous, vous restez assis et dites: «Eh bien, je suppose que ce n’était pas si mal». Cela montre que vous n’êtes pas un mordu du sport, vous n’êtes pas dans l’esprit de ce jeu! Mais si, lorsqu’un but est marqué, vous sautez en l’air et vous mettez à crier: «Bravo! c’est gagné!», si en faisant cela vous accrochez le chapeau de quelqu’un, personne ne vous dira rien.

139 Dans l’église, quand vous entrez dans l’Esprit, vous vous levez et vous vous écriez: «Gloire à Dieu! Alléluia! Louange au Seigneur!». Peut-être que quelqu’un, assis à côté de vous dira: «Quel exalté!».

140 Que le Seigneur nous bénisse tous! Je vais vous poser une question. Si nous sommes des exaltés, [en anglais: holy rollers — N.d.T.] d’une sainte exaltation parce que nous faisons cela, alors les autres sont des exaltés d’une exaltation profane [unholy rollers — N.d.T.] Je préfère être un exalté d’une sainte exaltation plutôt qu’un exalté profane! Certainement! Des exaltés profanes!

141 Il fut ravi en Esprit. Il entra dans l’Esprit; alors, des choses commencèrent à se passer. Et tandis qu’il se trouvait là, il entendit une trompette. Une trompette annonce toujours l’approche de quelque chose. Quand un roi s’approche, on sonne de la trompette. Quand Jésus S’avance, on sonne de la trompette. Quand Joseph sortait, on sonnait de la trompette. Et maintenant, quelque chose va se passer. Jean était dans l’Esprit, et il entendit une trompette; alors il se retourna pour voir ce qu’il y avait derrière lui, lorsqu’il entendit la trompette après avoir été ravi en Esprit.

142 Peut-être qu’il dansait, sautait, courait tout autour de l’île. Il vivait des moments merveilleux, parce qu’il était dans l’Esprit! Cela peut vous paraître sacrilège, mais ce n’est pas dans ce sens que je l’entends. Il a très bien pu se comporter ainsi! Oui, il se peut qu’il se soit comporté ainsi. Je crois qu’il vivait des moments merveilleux dans l’Esprit, louant simplement Dieu, car c’est exactement ce qui est arrivé lorsque l’Esprit est tombé sur les disciples la première fois. Quand le Saint-Esprit tomba sur eux, ils titubèrent comme des hommes et des femmes ivres, agissant comme s’ils étaient ivres, bredouillant. Et ceci au point que les gens dirent: “Ils sont pleins de vin doux!”. C’est ainsi qu’ils se sont comportés la première fois, et lorsque le Saint-Esprit revient, Il agit probablement de la même façon. Vous voyez? Il n’y a rien de nouveau à cela, c’est vraiment une religion du bon vieux temps! Certainement.

143 “… ravi en Esprit au jour du Seigneur”. Maintenant, nous comprenons! Et que fit-il? Il fut transporté de l’île en Esprit jusque dans le jour du Seigneur. Et dès qu’il fut ravi au jour du Seigneur, il entendit une trompette. Qu’est-ce que c’était? C’est Quelqu’Un qui S’approchait. C’est Quelqu’Un de glorieux qui S’approchait. La trompette sonna, Quelqu’Un arriva; il regarda! Alléluia! La trompette: “Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier…” (Il n’annonce pas la seconde ou la troisième personne de la trinité, mais la seule Personne) Je suis à la fois l’Alpha et l’Oméga… (Avant de te montrer quoi que ce soit, Je veux te faire connaître qui Je suis!)

144 La plus glorieuse des révélations est celle de la Divinité, de la Divinité Suprême de notre Seigneur Jésus-Christ. Vous ne pouvez commencer avant que vous ne croyiez cela. C’est pourquoi Pierre a dit: “Repentez-vous, puis voyez la Divinité. Soyez baptisés au Nom de Jésus-Christ pour la rémission de vos péchés, et alors vous serez prêts à entrer dans l’Esprit”. La première chose que vous deviez connaître, c’est la Divinité de Christ. “Je suis l’Alpha et l’Oméga! Je suis le A à Z, il n’y a rien en dehors de Moi. J’étais au commencement, Je serai à la fin. Je suis Celui qui était, qui est et qui vient, le Tout-Puissant”. Pensez-y! C’est ce que disait la trompette.

145 Jean, fais attention! Tu es entré dans l’Esprit, quelque chose va t’être révélé. Qu’est-ce que c’est? Premièrement, une trompette sonne. “Je suis l’Alpha et l’Oméga”. C’est la première de toutes les révélations. (Oh, pécheur, incline-toi et repens-toi avant qu’il ne soit trop tard!) “Je suis l’Alpha et l’Oméga”. C’est la première chose qu’Il lui a fait connaître: Qui Il était. Qui donc s’approche? Est-ce que ce Roi, c’est Jésus? Est-ce que c’est Dieu? Est-ce que c’est le Saint-Esprit? Il a dit: “Je suis tout cela! Je suis le A à Z. Je suis le commencement et la fin. Je suis l’Immortel, l’Eternel”.

146 Un peu plus loin, nous Le voyons dans Sa septuple personnalité, nous voyons ce qu’Il est. “Je suis le commencement et la fin. Je suis l’Alpha et l’Oméga, le premier et le dernier. J’étais avant qu’il y ait un premier; il n’y a pas d’autre dernier après moi. Je serai toujours là”. En d’autres termes: “Le premier et le dernier!”.

“… Ce que tu vois, écris-le dans un livre, et envoie-le aux sept Eglises, à Ephèse, à Smyrne, à Pergame, à Thyatire, à Sardes, à Philadelphie, et à Laodicée”.

147 Bien! La première de toutes les révélations, c’est celle de la Divinité Suprême de Jésus-Christ. Vous devez savoir Qui Il est lorsque vous entendez la Voix. C’est la même Voix que celle qui a retenti au Mont Sinaï, la même Voix que celle qui a retenti sur la montagne de la Transfiguration, le Même “Quelqu’un qui ressemblait à un fils d’homme”.

148 Maintenant, considérons le verset suivant.

“Et je me retournai pour voir la voix qui me parlait; et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or…”.

149 Nous allons laisser ces églises de côté un instant, puisque toute la semaine qui vient leur sera consacrée. Nous allons donc sauter cela.

150 Il dit: “Je viens t’ordonner d’envoyer ce Message que Je te montre”. Qui est-ce? “Je suis le premier et le dernier. Je suis le Suprême. Je suis le Tout-Puissant, et Je suis venu te dire que Je te donne un Message pour les sept églises. Je veux que tu L’écrives, que tu Le prépares pour les sept églises qui sont en Asie”. C’étaient des églises ayant en elles la nature qui représentait ces sept âges à venir de l’Eglise.

151 Et ainsi:

“Et je me retournai pour voir la voix qui me parlait: et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or…”.

152 Sept lampes d’or. La version du Roi Jacques que vous avez sans doute, ou encore la Scofield, ou peut-être la Thomson Chain, ou une autre encore, ne sont pas correctes ici. Il ne s’agit pas de chandeliers, mais de porte-lampes; pieds de lampes [en anglais: Lampstand — N.d.T.] est, je crois, le mot exact utilisé dans le texte original. En d’autres termes ces sept lampes d’or étaient sept églises. Un peu plus loin, Il dit, au verset vingt: “… et les sept lampes sont sept assemblées”. Ainsi, vous voyez, si c’était une bougie, elle aurait vite été consumée en peu de temps. Mais il ne s’agit pas de bougies, mais de lampes. Il parle d’un pied de lampes. “Et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or, et au milieu des sept lampes, quelqu’un de semblable au Fils de l’homme…”.

153 Considérons encore ceci. Une bougie se consume rapidement, elle disparaît, et au bout de quelques heures il n’en reste plus rien. Mais une lampe, c’est comme ceci…

154 Prenons Zacharie 4.1, et nous trouverons dans Zacharie ce dont nous avons besoin. Zacharie 4.1; et je crois que là, nous pourrons rassembler les matériaux qui nous sont nécessaires. Voyons… ce n’est pas dans Sophonie que je trouverai Zacharie! Ah, voilà! Ma vieille Bible est complètement usée. Zacharie 4.1. Ecoutez attentivement maintenant, nous avons là une belle image.

155 Ce prophète a donc écrit ceci cinq cent dix-neuf ans avant notre ère: “L’ange qui me parlait revint, et il me réveilla comme un homme que l’on réveille de son sommeil… (le prophète était dans une vision) … Il me dit: Que vois-tu? Je répondis: Je regarde, et voici, il y a un chandelier… (que nous avons traduit précédemment par porte-lampes) … tout d’or, surmonté d’un vase … (c’était la lampe) … et portant sept lampes, avec sept conduits pour les lampes qui sont au sommet du chandelier… (voilà les sept âges de l’Eglise qui apparaissent, vous voyez?) … et il y a près de lui deux oliviers… (Et que faisait-on brûler dans ces lampes, aux temps bibliques? Est-ce que quelqu’un sait? — De l’huile! Quelle sorte d’huile? — de l’huile d’olive) … deux oliviers (Qu’est-ce que c’est? L’Ancien et le Nouveau Testament; et les deux se tiennent à Son côté) … l’un à la droite du vase, et l’autre à sa gauche. Et reprenant la parole, je dis à l’ange qui me parlait: Que signifient ces choses, mon Seigneur? L’ange qui me parlait me répondit: Ne sais-tu pas ce que signifient ces choses? Je dis: Non, mon Seigneur. Alors, il reprit et me dit: C’est ici la parole que l’Eternel adresse à Zorobabel: Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par mon Esprit, dit l’Eternel des armées”. (Qu’Il restaurera Jérusalem).

156 Or, qu’est-ce que ce chandelier? C’est un porte-lampes. Remarquez combien cela est beau! Quand il se retourna, il vit Celui qui était semblable à un fils d’homme Se tenant au milieu des sept porte-lampes d’or qui représentent les sept âges de l’Eglise qui allaient venir. Chaque lampe, qui avait une mèche trempant dans l’huile, était reliée à un vase d’une forme particulière. On versait l’huile dans le vase qui était au sommet, ce qui remplissait le conduit principal, et aboutissait aux autres conduits comme cela… Et la lampe avec la mèche trempée dedans continuait à brûler jour et nuit. On n’avait jamais besoin de l’allumer, cela ne s’éteignait jamais; on se contentait de verser de l’huile dans le vase principal. Et ces porte-lampes se dressaient ainsi, et les lampes étaient placées dessus. La mèche plongeait dans l’huile et recevait sa vie de là. Oh, comme c’est différent d’une bougie! Comme c’est différent! C’est un porte-lampes, et l’huile est tirée.

157 Examinons maintenant comment la flamme était mise à ces porte-lampes de l’Ancien Testament. Quand on allumait une lampe, on ne pouvait pas allumer la lampe suivante avec la même flamme qu’on avait à la main. On allumait une lampe, puis on prenait cette lampe pour allumer la suivante, puis on la reposait, et ainsi de suite jusqu’à la dernière lampe; et le feu du commencement était ainsi transmis jusqu’à la fin. Oh, j’espère que cela ne passe pas au-dessus de votre tête! “Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui et éternellement”, la même flamme (le Saint-Esprit) a allumé chacune de ces églises tout au long des âges.

158 Jésus n’a-t-Il pas dit en Jean 15: “Je suis le cep, vous êtes les sarments”? Il est le vrai Cep, nous sommes les sarments. Or, le cep ne porte pas de fruit…

159 [partie non enregistrée — N.d.R.] … si vous prenez un agrume, par exemple un oranger, et que vous greffiez dessus une branche de pamplemousse, elle poussera. Allez plus loin, prenez un rameau de citronnier et greffez-le sur un oranger, il poussera. Ou prenez n’importe quel agrume, mandarine ou clémentine, ou n’importe lequel, et greffez-les sur cet arbre, et ils se développeront par la vie de cet oranger; mais ils ne donneront pas des oranges. L’un donnera des pamplemousses, un autre donnera des clémentines, un autre donnera des citrons, mais ils se nourrissent de la vie de l’arbre; mais si cet arbre pousse une branche lui-même, ce sera la même vie qui sera en elle, et elle portera une orange. Parce que au commencement, dans sa racine, il y a la vie de l’oranger, mais d’autres branches peuvent aussi en vivre, pour autant que ce soient des agrumes. Ils ne peuvent porter le fruit de l’original, parce qu’ils ne sont pas de l’original.

160 C’est ainsi qu’est l’église. Ils ont taillé le Cep pour y greffer les Presbytériens, les Méthodistes, les Baptistes, et les autres. Ils portent un fruit Baptiste, Presbytérien, Méthodiste; mais si jamais ce Cep porte un autre sarment, il sera de la même sorte de vigne que celle qui a paru le jour de Pentecôte: la Vigne Originale! Elle parlera en langues et aura la puissance et les signes de Christ ressuscité en elle. Pourquoi? Parce qu’elle se nourrit des ressources naturelles dans lesquelles elle a été plantée. En réalité, elle n’a pas été plantée, elle y est née! Car elle… Oh, mes frères, je n’y avais pas encore pensé jusqu’à maintenant…

161 Vous voyez, ces autres sont greffés; on les greffe dans l’arbre, et ils portent le fruit de leur espèce. Ils ne peuvent saisir Cela. Ils ne croient pas en Cela, parce qu’ils n’en ont jamais rien connu. Mais s’ils sont nés de cette même Vie qui vient de l’Arbre, la seule chose qu’ils puissent porter, c’est la Vie du tronc original.

162 Ces porte-lampes s’adaptent à un seul grand vase, un seul grand support… et sept différents porte-lampes en sortent. Et ce faisant, chacune de ces lumières provenait de la source principale, tirant d’elle sa vie. Et sa lumière venait de ce que sa mèche trempait dans l’huile venant du réservoir principal. Oh, quelle belle image de chacune de ces sept étoiles (c’est ce que cela représente) avec sa vie embrasée par le Saint-Esprit. Par la foi, elle brûle par le Saint-Esprit, et sa vie est une mèche qui trempe dans le Saint-Esprit en Christ; au travers de cette mèche, il tire la Vie de Dieu pour donner la Lumière à Son Eglise. Oh, quelle image du croyant véritable! Quelle sorte de Lumière donne-t-il? Le même genre de Lumière qu’il y avait lorsque la première lampe fut allumée!

163 Ce premier âge fut celui d’Ephèse; Paul, l’ange de cette église, était l’une des étoiles. Ces sept étoiles signifient sept anges, sept “messagers”. Cette semaine, je pourrai prendre l’Ecriture et l’histoire, et vous prouver que chacune de ces choses se réalise avec chaque ange, et que chaque ange avait la même Lumière. C’est vrai! Et au milieu de ces âges S’avance Celui qui est l’Unique.

164 Remarquez que, de ce réservoir d’huile principal, vous tirez la Lumière… votre vie est plongée en Christ. Vous êtes mort, et votre vie est cachée en Dieu au travers de Christ, et scellée par le Saint-Esprit. Il n’y a aucun moyen de vous faire jamais sortir de là. Comment le pourrait-on? Personne ne pourra vous fausser. L’une des extrémités de votre vie brûle par le Saint-Esprit; elle brûle et donne de la Lumière. Dans quoi plonge l’autre extrémité de votre vie? En Christ: Vous êtes enseveli en Lui. Et Christ, le Saint-Esprit, vous enferme là afin que le diable ne puisse vous toucher. Amen! Il peut siffler et faire du bruit, mais la mort elle-même ne peut vous toucher: “O mort, où est ton aiguillon? Où est ta victoire? Grâces soient rendues à Dieu, qui nous donne la victoire par notre Seigneur Jésus-Christ”.

165 Lisons la fin de ce verset:

“… et, m’étant retourné, je vis sept lampes d’or, et au milieu des sept lampes quelqu’un de semblable au Fils de l’homme…”.

166 Oh! Avez-vous remarqué cela? Les étoiles, les porte-lampes, les lampes. Qu’est-ce que cela signifie? Que la dispensation dans laquelle nous vivons est un temps de ténèbres; les lampes, les lumières et les étoiles montrent que c’est la nuit. Que fait une étoile? Elle reflète la lumière du soleil jusqu’à ce que le soleil revienne. Béni soit le Nom du Seigneur! Et un véritable ministre de Dieu ne reflète pas quelque torche, quelque allumette, quelque feu de paille; il reflète les rayons dorés de Christ à l’Eglise: “Il est Le même, et Il est vivant, et Il brille sur moi”. Amen! Voilà la Lumière qu’il reflète! L’étoile reflète la lumière du soleil et de même, nous reflétons la Lumière du Fils de Dieu. Faisant ce qu’Il a fait, donnant la Lumière. Quelle sorte de lumière? La Lumière de l’Evangile.

167 Continuons encore un peu de Le considérer en lisant le reste de ce treizième verset:

“… et au milieu des sept lampes quelqu’un de semblable au Fils de l’homme, vêtu d’une robe qui allait jusqu’aux pieds, et ceint, aux mamelles, d’une ceinture d’or”.

168 Maintenant, voici une preuve supplémentaire que cette doctrine sur le jour du Seigneur est correcte. L’avez-vous observé, Lui? En ce jour, Il n’est pas sacrificateur, ni Roi: Il est Juge. Notez qu’un sacrificateur, un souverain sacrificateur, lorsqu’il entrait dans le sanctuaire pour exercer son ministère, se ceignait la taille. Le fait de serrer sa ceinture autour de sa taille signifiait qu’il exerçait son service. Il ne portait jamais sa ceinture sur sa poitrine. Mais Le voici qui paraît, une ceinture attachée sur la poitrine, et une écharpe sur les épaules; ceint au niveau de la poitrine, avec une ceinture d’or, attachée haut. Qu’est-ce que c’est? Un procureur, un juge. Le juge avec son écharpe sur ses épaules, portant sa ceinture ici, et non pas à la taille, comme un sacrificateur. Voyez, cela montre que maintenant il n’exerçait plus Sa sacrificature; Jean alla jusqu’au jour du Seigneur, et Le vit paraître en tant que Juge.

169 Croyez-vous qu’il est Juge? Lisons rapidement Jean 5.22. Nous verrons s’Il est juge ou non: “Le Père ne juge personne, mais Il a remis tout jugement au Fils”.

170 Il est juge, le Juge Suprême. Et il est décrit par Jean comme n’étant pas dans les jours de Sa prophétie en tant que prophète, ni dans les jours de Sa royauté, mais dans le jour du Seigneur, en tant que Juge. Combien savent que lorsque le sacrificateur portait sa ceinture, son cordon autour de la taille, cela signifiait qu’il était dans le service? Quiconque lit l’Ancien Testament, et le connaît, sait cela. Quand un sacrificateur porte sa ceinture ici, il est dans le service, il est serviteur. Mais Lui, maintenant, portait Sa ceinture là, en tant que juge.

171 Lisons un peu plus loin: “… une ceinture d’or sur la poitrine”.

172 C’est exact; quand Il portait Sa ceinture ici, Il était le Juge.

173 Maintenant, nous allons considérer la septuple gloire de Sa Personne. Oh! cela me fait jubiler avant même de le lire! Notez bien ceci! Oh, c’est tellement merveilleux! Ecoutez seulement: “Sa tête…”.

174 Observez ceci maintenant. Il y a sept choses mentionnées ici: Sa tête, Ses cheveux, Ses yeux, Ses pieds, Sa voix… Il mentionne sept choses ici, la septuple gloire de Jésus-Christ. Laissez-moi lire cela:

“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux, comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise; et sa voix, comme une voix de grandes eaux; — et il avait dans sa main droite sept étoiles; et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants; — et son visage, comme le soleil quand il luit dans sa force”.

175 Quelle vision! Qu’a-t-il vu ici? Le Fils de Dieu glorifié, et un symbole. Soyons prêts maintenant.

176 Oh, je croyais qu’il était neuf heures, mais il n’est que huit heures. Pourtant, je n’ai pas encore commencé. Bien. Je suis désolé pour ces frères qui doivent rester debout. Cela me rend nerveux de les voir debout, vous voyez, parce que je sais que leurs jambes leur font mal. Si je pouvais faire quoi que ce soit pour vous, mes frères, je le ferais certainement! Maintenant, j’aimerais tellement que vous puissiez comprendre ces choses! Et ma prière est que vous puissiez rester encore un moment et que Dieu vous récompense richement.

177 Nous remarquons premièrement que Sa tête et Ses cheveux étaient blancs comme de la laine. Mais cela ne signifie pas qu’Il était âgé. Ce n’était pas pour cette raison. Cela ne veut pas dire que c’est Son grand âge qui Lui faisait cela. C’était à cause de Son expérience, de Ses qualifications et de Sa sagesse. Parce qu’Il est Eternel, et ce qui est éternel ne peut pas vieillir. Comprenez-vous cela?

178 Tout d’abord, revenons en arrière et nous allons Le décrire en fonction de cela; nous allons découvrir ce qu’Il est. Lisons un instant Daniel 7.9; vous verrez la même description dans Daniel, lorsqu’Il vient comme l’Ancien des jours. Et tout érudit de la Bible sait parfaitement où je veux en venir. Daniel 7, verset 9. Je commencerai au huitième:

“Je considérais les cornes, et voici une autre corne petite, monta au milieu d’elles, et trois des premières cornes furent arrachées devant elle. Et voici, il y avait à cette corne des yeux comme des yeux d’homme, et une bouche proférant de grandes choses. Je vis jusqu’à ce que les trônes furent placés” (Darby).

179 Ecoutez maintenant, écoutez attentivement. Pouvez-vous m’entendre parfaitement, au fond? Dites: «Amen!» si vous pouvez. J’ai posé la question à ma femme au fond. Je crois que ce micro ici… c’est trop fort comme ceci, n’est-ce pas? Je pense que je crie trop fort dans celui-là.

180 Bon. Daniel 7.9 maintenant:

“Je vis jusqu’à ce que les trônes furent placés et que l’Ancien des jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et les cheveux de sa tête, comme de la laine pure; Son trône était des flammes de feu; les roues du trône, un feu brûlant. Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient, et des myriades de myriades se tenaient devant lui. Le jugement s’assit, et les livres furent ouverts” (Darby).

181 Des cheveux blancs! Tout le monde sait qu’il s’agit des juges de l’ancien temps. Les juges anglais portaient une perruque blanche comme neige. Combien se souviennent de cela? Les juges d’autrefois portaient une perruque blanche. Et le voici, tel que Jean L’a vu au jour du Seigneur; il Le vit comme juge. Amen! Non pas comme un sacrificateur, un roi ou un prophète, mais comme un juge. Le Père, comme il est dit dans Jean 5.22, Lui a remis tout jugement. Et maintenant, Il est Juge; Il est venu pour juger les nations. Oh, nous attendons ce jour où nous Le verrons ainsi! Ses cheveux étaient blancs comme neige. Daniel L’a vu venir vers l’Ancien des jours. Regardez comment Il unit ces deux passages ensemble. Bien!

182 Daniel 7.10: “Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui. Mille milliers le servaient… Je vis alors, à cause de la voix des grandes paroles que la corne proférait, — je vis jusqu’à ce que la bête fut tuée; et son corps fut détruit et elle fut livrée pour être brûlée au feu. Quant aux autres bêtes, la domination leur fut ôtée; mais une prolongation de vie leur fut donnée, jusqu’à une saison et un temps. Je voyais dans les visions de la nuit, et voici, quelqu’un comme un fils d’homme (comment L’avons-nous vu venir ce matin, au troisième verset? Le Fils de l’homme venant sur les nuées des cieux) … quelqu’un comme un fils d’homme vint avec les nuées des cieux, et il avança jusqu’à l’Ancien des jours, et on le fit approcher de lui. Et on lui donna la domination, et l’honneur, et la royauté, pour que tous les peuples, les peuplades et les langues, le servissent. Sa domination est une domination éternelle, qui ne passera pas, et son royaume, un royaume qui ne sera pas détruit” (Darby).

183 Il s’avança vers l’Ancien des jours dont les cheveux étaient blancs comme de la laine. Et Jean se retourna et vit quelqu’un de semblable à un fils d’homme se tenir au milieu des sept lampes d’or, les cheveux blancs comme la neige: c’était le Juge! Non pas ceint autour de la taille, mais autour de la poitrine, comme un juge! Il Se tenait avec l’écharpe du juge sur Ses épaules, avec une ceinture sainte, pure, d’or épuré qui représentait Sa justice. Son vêtement! Il était revêtu des pieds à la tête. Observez la septuple manifestation de Sa personne et de Sa gloire.

184 Lisons maintenant le quatorzième verset d’Apocalypse 1.

“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux comme une flamme de feu…”.

185 La tête, les cheveux; “des yeux comme une flamme de feu”. Pensez à cela! Ces yeux, qui un jour avaient été voilés par des larmes humaines, sont maintenant devenus des flammes de feu; Il Se tient là comme un juge irrité. Pourquoi L’avez-vous rejeté? O pécheur, pense à cela! Penses-y, membre tiède d’église! Pensez-y, Catholiques, Baptistes, Presbytériens, Pentecôtistes! Pensez-y, Catholiques! Votre vierge Marie a dû passer par l’expérience de Pentecôte et recevoir le Saint-Esprit; elle a titubé et agi comme une femme ivre. La propre mère de Christ a dû passer par cela avant d’être admise au Ciel. Comment vous, femmes, allez-vous y entrer à moins de cela? Pensez-y, chacun d’entre vous!

186 Ses cheveux, et Ses yeux autrefois embués par des larmes humaines… mais je veux vous faire remarquer quelque chose au sujet de ces yeux. Quand Il était sur terre, ils furent remplis de larmes comme ceux d’un homme. En effet, Il a pleuré à la tombe de Lazare. C’est vrai! Il était rempli de compassion, d’humanité. Il était revêtu, Il était Dieu revêtu d’humanité, Il possédait quelque chose qui pouvait pénétrer droit au fond du coeur de l’homme et tout savoir de lui. Pourquoi? Il y avait quelque chose derrière Lui, bien qu’il fût revêtu d’une chair mortelle.

187 Mais eux ne savaient pas ce que c’était… Il dit: “… si vous ne croyez pas ce que je suis, vous mourrez dans vos péchés”. C’est vrai! “Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père, ne me croyez pas. Mais si je les fais… croyez ces oeuvres…”. Oh, comme Il a essayé de leur apporter le message, la révélation! Il pouvait regarder droit au fond du coeur d’un homme et tout savoir de lui. Comme je pense souvent à cela! Ces yeux dont le regard, autrefois, traversait les montagnes, s’abaissaient sur le visage des souffrants, et pouvaient pleurer comme ceux d’un homme, mais ils pouvaient aussi saisir l’Esprit de Dieu derrière cette vision humaine et voir toutes choses: les choses présentes et les choses à venir. Il pouvait prédire la fin dès le commencement, parce que Dieu Se tenait derrière ces yeux humains. Laissez Dieu entrer dans votre vie et en prendre la direction, et Il vous montrera les choses à venir. Car ce n’est plus vous, c’est le Saint-Esprit dans votre vie, là-derrière, regardant au travers de ces yeux mortels pour saisir les choses.

188 Oh, gloire à Dieu! “… je répandrai de mon Esprit sur toute chair; vos fils et vos filles prophétiseront, vos jeunes gens auront des visions, et vos vieillards auront des songes”. Alléluia! Parfois, Il doit vous faire dormir afin de pouvoir regarder au travers de vous, mais Il vous montrera certainement beaucoup de choses! “Vos vieillards auront des songes et vos jeunes gens des visions; Je répandrai de Mon Esprit sur Mes serviteurs et Mes servantes. Non sur Mes diacres et Mes pasteurs… Sur quiconque voudra, sur toute chair, Je déverserai Mon Esprit”. Vous vous demandez pourquoi je crie ces choses, mais c’est parce que cela doit arriver dans ces âges de l’église.

189 Les voici, ces yeux: Rappelez-vous qu’un jour ces yeux qui étaient embués de larmes seront là pour le jugement. Les voilà comme des flammes de feu, parcourant la terre en tous sens, et rien ne peut arriver qu’il ne le sache. Oh, c’est enregistré! Allant et venant sur toute la terre, observant chaque mouvement, percevant chaque pensée, sachant tout ce que vous faites, les intentions de votre coeur, ce que vous avez l’intention de faire. Il sait tout, Il sait si vous L’aimez. Il sait si vos intentions sont justes pour Le servir. Il sait tout. Et qu’en sera-t-il lorsque vous vous tiendrez en ce jour avec chaque péché mis à nu devant Lui, et Lui Se tenant là au trône blanc du Jugement?

190 O Dieu, garde-moi d’aller en ce lieu! Je ne désire pas voir cela! Quand ce Dieu irrité sortira avec des flammes jaillissant de Ses yeux, avec la Justice, la perruque blanche sur Sa tête comme ceci, et lançant des flammes, Ses yeux qui connaissent chaque pensée de votre coeur, et tout ce que vous avez jamais eu l’intention de faire! Cache-moi dans le Rocher des Ages qui a été frappé pour moi! On chantait autrefois: «Quand le monde est en feu, tiens-Toi près de moi! tiens-Toi près de moi, et que Ton sein soit mon oreiller. Cache-moi dans le Rocher des Ages». O Dieu, je ne veux pas passer par Ton jugement! Ce que je désire, c’est Ta miséricorde, Seigneur. Accorde-moi de voir Ta miséricorde plutôt que Ton jugement. Accorde-moi simplement Ta miséricorde. Que je ne tombe pas sous Ta loi… Fais-moi seulement grâce, Seigneur, c’est tout ce que je peux demander. «Je n’apporte rien (je n’ai rien de bon, je ne vaux rien), je m’attache simplement à Ta Croix». Seigneur, je ne connais que ceci: Quelqu’un a pris ma place.

191 Considérez maintenant Sa septuple personnalité, et vous verrez ce qu’Il a fait.

“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux, comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise;…”.

192 Nous venons de remarquer comment Il est revêtu. Considérez ceci: il y avait d’abord Sa tête, Ses yeux, et maintenant nous voyons Ses pieds qui sont semblables à de l’airain brillant. Regardez le contraste de cette image de Jésus telle que Jean l’a vue, et ce que Daniel a vu de l’empire du monde: la tête d’or, etc.

193 Considérez ce que nous avons ici: de l’airain. Que signifie l’airain? L’airain parle de jugement, du jugement divin. Cela montre que Son dessein complet s’achève ici sur cette terre; en tant que Dieu qui a été fait chair, Il est mort pour nous et a pris le jugement de Dieu, le jugement divin, et a reçu un Royaume qui est d’airain, qui est fort, et qui ne peut être ébranlé. Il n’y a rien de plus dur que l’airain, et on n’a encore rien trouvé qui puisse le tremper.

194 Le Jugement! L’airain nous parle du Jugement divin qui est passé. Pensez au serpent d’airain dans le désert! Que représentait ce serpent d’airain? Le serpent représentait le péché; mais étant d’airain, le jugement avait déjà passé sur le péché.

195 Remarquez que du temps d’Elie, lorsqu’ils le rejetèrent comme prophète… ce petit fil de l’âge de l’église des temps anciens. Un de ces jours, je vous montrerai qu’Israël a aussi eu sept âges d’église, qui sont le type exact de ceux-ci. Et, du temps d’Elie, dans son âge d’église, ils rejetèrent Elie, et il y eut trois ans et six mois sans pluie. Et ce prophète dit que “le ciel était d’airain” à cause du jugement divin sur les nations qui avaient rejeté Dieu et écouté Jézabel.

196 L’airain représente aussi le jugement divin à l’autel lorsque le sacrifice est immolé et placé sur l’autel d’airain. Les fondations mêmes étaient d’airain (c’est le jugement); Il a foulé la cuve de l’ardente colère de Dieu et a pris notre jugement sur Lui. Passons un instant seulement à Apocalypse 19.15, et voyons ce qu’Il a fait. Lisons depuis le verset 12: “Et ses yeux sont une flamme de feu; et sur sa tête il y a plusieurs diadèmes; et il porte un nom écrit que nul ne connaît que lui seul; et il est vêtu d’un vêtement teint dans le sang; et son nom s’appelle: La Parole de Dieu… (Notez bien cela: Son Nom n’était pas la Parole de Dieu; Son Nom s’appelait ‘La Parole de Dieu’) … son nom s’appelle: La Parole de Dieu. Et les armées qui sont dans le ciel le suivaient sur des chevaux blancs, vêtues de fin lin, blanc et pur; et une épée aiguë à deux tranchants sort de sa bouche, afin qu’il en frappe les nations; et lui les paîtra avec une verge de fer, et lui foule la cuve du vin de la fureur de la colère de Dieu le Tout-puissant…” (Darby).

197 Que fit-Il? La colère de Dieu était sur nous, car nous sommes pécheurs, n’est-ce pas vrai? Personne ne peut se sauver soi-même. Nous ne pouvons rien faire, nous sommes tous “nés dans le péché, conçus dans l’iniquité, venant au monde en proférant des mensonges”. Et qu’a-t-Il fait? Il est venu sur la terre (alléluia!), et a foulé la cuve de la colère! Toute la colère du Dieu Tout-Puissant s’est déversée sur Lui. “Tu es digne, ô Agneau de Dieu, car Tu as été immolé”. Il a pris les péchés du monde sur Lui. Il a porté notre péché pour que la fureur de la colère de Dieu se déverse sur Lui. “Il était blessé pour nos péchés, brisé pour nos iniquités; le châtiment qui nous donne la paix est tombé sur lui, et c’est par ses meurtrissures que nous sommes guéris”. Aucun homme n’est mort comme cet Homme! Il a tant souffert que le sang et l’eau se sont séparés dans Son corps. Et, avant Sa mort, des grumeaux de sang tombèrent de Son front. “… la cuve du vin de la fureur de la colère de Dieu le Tout-puissant”.

198 Un jour, avec ces pieds d’airain de Sa justice (gloire à Dieu!), quand Il viendra comme Juge, Il foulera l’antichrist et tous Ses ennemis. Alléluia! Il parcourra la terre avec une verge de fer dans Sa main. Amen! Oh, ami pécheur, repens-toi pendant que tu as l’occasion de te repentir! Tu essaies de te débarrasser de cela, et tu penses que ce n’est qu’une petite histoire qui n’arrivera jamais. Cela t’arrivera à toi!

199 Des pieds d’airain, écrasant Ses ennemis… Parce qu’Il a souffert et foulé la cuve de l’ardente colère de Dieu pour payer le prix de nos péchés. Et pendant ce temps, nous autres misérables vers de terre coupables que nous sommes, nous nous montons le cou, et après avoir lu un quelconque livre athée, nous pensons: «Il n’y a pas de Dieu!», et nous disons: «Tout cela n’existe pas, et aucun jugement ne viendra». Avec ces mêmes pieds d’airain, Il jettera dehors Son ennemi. Il foulera l’antichrist, Il prendra ces églises apostates et les jettera là-bas dans l’éternité, quelque part, dans un feu dévorant où elles seront consumées et détruites. Et Il régnera sur terre, Lui et Son Eglise pour toujours! Gloire à Dieu!

200 “Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine”, la justice, l’expérience, l’éloquence, la toute-suffisance, la sagesse. L’âge, les cheveux blancs, cela nous parle de sagesse. Il sait ce qu’Il fait. Il est la source de la sagesse. Il est la source de l’expérience. Il est la source de tout ce qui est bon, c’est pourquoi Il est représenté ici semblable au Fils de l’homme couvert de longs cheveux blancs. Daniel L’avait vu il y a des centaines d’années (sept cents ans), et il dit: “Il y avait l’Ancien des jours. Et il arriva avec puissance quelqu’un de semblable à un fils de l’homme, et il s’accrocha de cet Ancien des jours, et le jugement commença”.

201 Je voudrais simplement vous demander quelque chose maintenant. C’est à toi, église tiède, que je parle. Dix vierges sortirent à la rencontre du Seigneur, cinq d’entre elles étaient sages, cinq folles; c’est de cet arbre greffé que nous avons parlé ce matin. Rappelez-vous que lorsqu’elles sortent à la rencontre de Dieu… Remarquez que la Bible dit: “Les livres furent ouverts” (Dan. 7.10) (c’est le livre du péché). “Et un autre livre fut ouvert”. Qui est avec Lui? L’Eglise, qui a passé par l’enlèvement. Oh! “Et des myriades de myriades vinrent avec Lui et Le servaient”. Sa femme, l’Epouse. Oh, alléluia! Sa femme est venue avec Lui, c’est l’Eglise.

202 Les trônes du jugement furent placés, et les livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert; c’étaient les folles endormies, et tout homme fut ainsi jugé selon le livre. On vous demandera la raison pour laquelle vous n’avez pas fait ce qu’il fallait faire: qu’arrivera-t-il alors? Mais maintenant, vous êtes prévenus. Peut-être ne le saviez-vous pas auparavant, mais maintenant, vous savez. Vous voyez? Si le juste se sauve avec peine, où se retrouveront le pécheur et l’impie? Où se retrouvera-t-il, celui qui a eu de la connaissance et qui ensuite rejette cela? Les pieds du Seigneur sont comme de l’airain, c’est le jugement divin.

203 Continuons à lire:

“… ses cheveux blancs comme de la laine… et ses yeux comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise; et sa voix, comme une voix de grandes eaux…”.

204 “La voix de grandes eaux”. Que représente l’eau? Si vous voulez le noter par écrit, regardez Apocalypse 17.15, et vous verrez que la Bible dit: “Les eaux que tu as vues… sont des peuples, et des foules, et des nations et des langues”. Bien. “Une Voix”. Quelle chose horrible pour une âme qui dérive sur les eaux de la vie! Il n’y a aucun pilote pour la guider, elle est égarée, poussée par les marées, elle entend le rugissement des grandes cataractes, des chutes d’eau. Quelle chose horrible pour une âme d’aller à la dérive! “La Voix de grandes eaux”. Qu’est-ce que Sa voix? C’est le jugement; la voix des serviteurs de Dieu qui, par le Saint-Esprit, ont crié aux gens dans tous les âges et qui se tiennent là. La Voix de grandes eaux criant aux foules et aux multitudes. La Voix de ces sept étoiles dans Sa main, pour chaque âge d’église, prêchant le baptême du Saint-Esprit, le baptême au Nom de Jésus, le parler en langues, la puissance de Dieu, la résurrection de Christ, Sa seconde venue, le jugement divin. La voix des grandes eaux sortant de Celui qui est semblable au Fils de l’homme… les grandes eaux.

205 Que ressentirez-vous lorsque, après avoir assisté à des réunions où vous avez entendu qu’il fallait se mettre en ordre avec Dieu et recevoir le Saint-Esprit, où vous avez entendu annoncer les jugements de Dieu, vous aurez refusé tout cela? Vous n’êtes plus qu’une âme à la dérive; la grande cataracte est devant vous, prête à vous engloutir dans le jugement éternel.

206 La Voix de grandes eaux est ce qui Le personnifie en quatrième lieu. La Voix de grandes eaux! Comment ferez-vous lorsque vous entendrez cette voix dans la gloire, cette voix qui est enregistrée ce soir? Votre voix aussi est enregistrée. Vos pensées sont enregistrées. “Un homme est selon ce qu’il pense dans son coeur”. Vous n’ignorez pas que vos pensées parlent plus fort dans le ciel que votre voix sur la terre. C’est certain! Dieu connaît les pensées et les intentions du coeur, Il sait tout à ce sujet.

207 Il a dit aux Pharisiens: “Hypocrites, comment pourriez-vous dire de bonnes choses, alors que c’est de l’abondance du coeur que la bouche parle? Vous m’appelez ‘Bon Maître’, mais Je sais, car Je puis voir au travers de vous, que vous êtes des hypocrites. Vous ne pensez pas ce que vous dites”.

208 Oh, qu’en sera-t-il, en ce jour, quand tonnera cette voix qui viendra des grandes eaux formées par tous les âges de l’église?

209 Maintenant, je veux vous demander quelque chose d’autre. Laissez-moi vous dire quelque chose, vous qui êtes sauvés, laissez-moi vous dire ceci.

210 O toi, âme à la dérive! Toi, pauvre âme dérivant vers cette grande cataracte, prends garde! Ce sera une chose terrible, lorsque tu te rendras compte qu’il n’y a plus de salut pour toi. Tu ne pourras plus être sauvée, et tu sauras que ta condamnation est là, devant toi. Lorsque tu sauras que dans quelques instants tu entendras cette Voix dire: “Retirez-vous de moi vous qui commettez l’iniquité, et allez dans le feu éternel qui est préparé pour le diable et ses anges!”. Tu connaîtras, lorsque tu entendras cette grande cataracte formée par les voix de ces réunions, que tu seras rejetée. Oh, quelle chose terrible, quel cauchemar! Vous tous, ne laissez pas ceci vous arriver: Repentez-vous, mettez-vous en règle avec Dieu maintenant, pendant qu’il en est temps!

211 Maintenant, je veux vous demander quelque chose d’autre. Qu’y a-t-il de plus agréable pour un homme qui est ancré, reposant sous un arbre toujours vert, d’entendre le murmure d’un ruisseau? Oh! Cela, c’est l’Eglise qui se tient dans les lieux célestes, et la Voix de Dieu qui leur parle en murmurant doucement. Vous voyez ce que c’est? C’est une condamnation pour le pécheur et une bénédiction pour le sauvé. C’est un homme qui a ancré son bateau en sécurité sur Jésus-Christ, le Rocher, étant simplement assis là et écoutant; oh, combien il se repose! Entrons dans ce repos!

212 Combien j’aime aller près d’une eau courante! Lorsque nous allons à la pêche, j’essaie en général de me trouver un endroit où l’on entend l’eau murmurer, parce que je trouve que cela est reposant. Je pourrais l’entendre toute la nuit!

213 N’est-ce pas beau de pouvoir vraiment ancrer votre âme en Christ dans un lieu tel que vous puissiez vous tenir tranquillement devant Lui et entendre Sa Voix vous dire: “Je suis le Seigneur qui te guéris. Je suis le Seigneur qui te donne la Vie Eternelle. Je t’aime. Je te connais depuis la fondation du monde. J’ai mis ton nom sur le Livre, tu es à Moi. Ne crains rien, c’est Moi. N’aie pas peur, Je suis avec toi!”? Alors, je chante:

J’ai ancré mon âme dans un havre de repos
Pour ne plus voguer sur l’onde sauvage,
Même si la tempête balaie les abîmes tourmentés,
En Jésus, je suis à jamais en sécurité.

214 Rappelez-vous que la Voix même qui vous parle avec douceur, c’est elle qui condamnera le pécheur. Les flots mêmes qui sauvèrent Noé détruisirent les pécheurs. Vous comprenez? “La voix des grandes eaux”.

215 Remarquez encore ceci:

“Sa tête et ses cheveux étaient blancs comme de la laine blanche, comme de la neige; et ses yeux, comme une flamme de feu; et ses pieds, semblables à de l’airain brillant, comme embrasés dans une fournaise; et sa voix, comme une voix de grandes eaux; — et il avait dans sa main droite sept étoiles…”.

216 “Sept étoiles”. Prenons maintenant le verset 20: “Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et les sept lampes d’or: les sept étoiles sont les anges (ou sept messagers, sept ministres) des sept assemblées, et les sept lampes sont sept assemblées”.

217 Il lui donna l’interprétation afin d’être certain qu’il n’y ait pas d’erreur. Il y avait un ange pour chaque âge de l’Eglise. Oh, cela va être beau cette semaine, lorsque nous reviendrons loin en arrière dans l’histoire, et que nous nous occuperons de ces anges et que nous verrons le ministère de chacun d’eux. Ils avaient le même ministère. Exactement le même, tout au long de l’âge de cette petite Eglise.

218 Il y a quelque temps, on m’a dit: «Vous savez, au sujet de l’église Catholique, c’est la vérité de dire qu’elle est la véritable église, parce qu’elle a subsisté tout au long des âges».

219 J’ai répondu: «Cela n’a rien d’étonnant, elle avait les gouvernements et tout le reste derrière elle! C’est ainsi qu’elle a pu braver et surmonter les tempêtes. Mais ce qui est étonnant pour moi, c’est que ce petit groupe, l’insignifiante minorité, ait pu surmonter la tempête, alors que ces croyants étaient sciés en morceaux, jetés aux lions, écartelés, mangés, brûlés, tués et tout le reste. Comment ont-ils vécu?». Cela montre que la main de Dieu était avec eux. C’est tout. Et aujourd’hui leur Lumière brûle encore. Amen! Certainement!

220 Maintenant: “Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans sa main droite…”. Il tenait sept étoiles dans Sa main droite, ce qui signifie les sept ministres des sept âges. Oh, que c’est beau! Maintenant, nous revenons en arrière, et nous considérerons le ministre de Dieu qui apporta le Message à l’Eglise d’Ephèse. Le ministre qui apporta le Message, et demeura fidèle jusqu’à la mort, le transmit à l’église de Smyrne, de Pergame, de Thyatire et à tous les âges, jusqu’à l’âge actuel. Ces ministres gardèrent et apportèrent la Lumière, et La maintinrent conforme à l’original, à ce qui était au commencement, apportant et transmettant la Lumière.

221 “… que tu as vues dans sa main droite”. Pensez un peu! La main droite, ce n’est pas exactement la même chose que Christ Se tenant à la droite de Dieu. Cela ne veut pas dire que Dieu ait une main droite, car Dieu est Esprit. Mais Christ était à la main droite de la puissance. Votre bras droit, c’est l’ami qui se tient à votre côté, qui est le plus proche de vous.

222 Et rappelez-vous que les sept étoiles étaient dans Sa main droite. Pensez donc, elles tiraient de Lui leur énergie, leur Lumière. Elles étaient entièrement sous Son autorité, dans Sa main droite. Oh, c’est la même chose avec tout véritable serviteur de Dieu! Qui pourrait leur faire du mal? Ange signifie messager. Paul dit: “Qui peut nous séparer de l’amour de Dieu qui est en Christ?”. Sera-ce la maladie? Le danger? Le dénuement? L’épée? La mort? Paul dit: “Je suis certain que rien ne peut nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Christ”, car nous nous sommes totalement abandonnés dans Sa main droite.

223 Certains disent: «Bandes d’exaltés!». Cela ne nous touche pas le moins du monde! «Vous êtes un fanatique!». Nous n’entendons même pas! Nous sommes complètement livrés au bras droit de Sa puissance d’où nous tirons notre Lumière, produisant Sa Vie dans l’humilité, la bonté, la douceur et la patience; il y a les signes, les prodiges et les miracles. Que le monde appelle cela sorcellerie ou tout ce qu’il voudra, cela ne change rien pour nous, car nous savons que nous sommes abandonnés dans Sa main droite. N’est-ce pas merveilleux?

224 Dépêchons-nous maintenant, parce que je ne voudrais pas lasser votre patience. “Les sept étoiles qui sont dans Sa main droite”.

225 Maintenant, voyons la septième et dernière représentation de Sa Personne: “Et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants… (je voulais dire la sixième représentation de Sa Personne) … de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants…”.

226 Une Voix comme le bruit de grandes eaux… Dans Sa main droite, Il tient les étoiles. “De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants…”.

227 Savez-vous ce qu’est l’épée aiguë à deux tranchants, dans la Bible? Examinons cela, et vous le saurez. Hébreux 4.12: “Car la parole de Dieu est vivante et efficace, plus tranchante qu’une épée quelconque à deux tranchants, pénétrante jusqu’à partager âme et esprit, jointures et moelles; elle juge les sentiments et les pensé es du coeur”.

228 Et ils vous traitent de liseurs de pensées! Mais c’est la Parole de Dieu manifestée dans Son Eglise! Elle est plus aiguë qu’une épée quelconque à deux tranchants. Je viens juste de penser à quelque chose à ce sujet… Lisons Apocalypse 19, verset 11: “Et je vis le ciel ouvert: et voici un cheval blanc… (voilà de nouveau du blanc, c’est le jugement) … Et celui qui est assis dessus appelé fidèle et véritable; et il juge et combat en justice — (Savez-vous qui c’est? Très bien). Et ses yeux sont une flamme de feu (Qui est-ce?); et sur sa tête il y a plusieurs diadèmes (oui, Il vient dans le Royaume maintenant); et il porte un nom écrit que nul ne connaît que lui seul; et il est vêtu d’un vêtement teint dans le sang; et son nom s’appelle: ‘La Parole de Dieu’”.

229 Qu’est-ce qui sort de Sa bouche, de la bouche du cavalier sur le cheval blanc? Nous voyons aussi cela dans Apocalypse 6. Quand le cavalier blanc s’avança, il lui fut donné un arc, et il partit en vainqueur et pour vaincre.

230 Une épée sortait de Sa bouche. Qu’était-Il? Le cavalier blanc de l’Apocalypse. Remarquez l’épée: “De sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants” — c’est la Parole. Et pour finir, quand Elle sera rendue manifeste à tous les fils de Dieu, Il renversera et foulera toute nation par Sa Parole, cette épée aiguë. Voyez ce qui arrive ici:

“Et de sa bouche sortait une épée aiguë à deux tranchants; — et son visage, comme le soleil quand il luit dans sa force”.

231 “Une épée aiguë à deux tranchants”. Qu’est-ce qui sortait de la bouche de cette personne? La Parole de Dieu. C’est une épée aiguë à deux tranchants. Que disait-elle? Elle discernait les pensées et les intentions du coeur; elle va plus profond que la chair, que les cellules sanguines; elle va dans les os, jusque dans la moelle des os et même au-delà, jusqu’à discerner les pensées et les intentions du coeur. C’est ce que fait la Parole de Dieu.

232 “La Parole a été faite chair, et elle a habité parmi nous”. Et maintenant, la Parole est faite chair dans Son Eglise, demeurant parmi nous. Ses anges, dans Sa main, exercent leur ministère. Dieu compte sur Son Eglise. Dieu fait confiance à nous, gens de cet âge, pour apporter la Lumière de l’Evangile à ce monde mourant traditionaliste et lié par les démons; Dieu fait reposer ce fardeau sur moi et sur vous. Malheur à nous si les païens meurent sans avoir reçu la connaissance! Oh, on s’est contenté de leur apprendre à lire, à écrire et à compter, on leur a distribué quelques traités religieux et on n’en a rien fait de plus qu’une bande de prosélytes! Mais moi, ce dont je vous parle, c’est de la connaissance de l’Evangile! L’Evangile ne consiste pas seulement en paroles, comme Paul l’a dit: “… notre Evangile ne vous a pas été prêché en paroles seulement, mais avec puissance, avec l’Esprit Saint, et avec une pleine persuasion…”. La Parole est semée dans le coeur qui a le Saint Esprit et produit ce que la Parole a dit qu’Elle produirait. Et la Parole peut discerner les pensées du coeur! Gloire à Dieu! C’est Elle qui discerne les pensées et les intentions du coeur. Voilà ce que fait la Parole.

233 Une épée aiguë à deux tranchants sort de Sa bouche pour réveiller les païens. Il faut que quelque chose se passe un de ces jours. Oui! Son Nom était la Parole de Dieu, la Parole manifestée. Voyez! Jésus a dit: “Allez par tout le monde…” (Marc 16). C’est Sa dernière salutation à l’église avant qu’Il revienne pour Se révéler dans les âges de l’église. Il a confié une charge à l’église: “Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création”. Que faire? Prêcher l’Evangile. Marc 16 dit: “Prêchez l’Evangile à toute la création!”. Qu’est-ce que cela signifie? En d’autres termes: “Démontrez la puissance du Saint-Esprit!”. Voilà ce que ce devait être.

234 Remarquez bien qu’il ne s’agit pas simplement d’enseigner la Parole. Il n’a jamais dit d’aller enseigner la Parole, Il a dit: “Allez prêcher l’Evangile”. Non pas enseigner la Parole, mais prêcher l’Evangile. “Et voici les signes qui accompagneront ceux qui croient cet Evangile; en Mon Nom, ils chasseront les démons, ils parleront de nouvelles langues, et s’ils saisissent un serpent ou boivent quelque breuvage mortel, cela ne leur fera point de mal; s’ils imposent les mains aux malades, les malades seront guéris”.

235 L’Ecriture dit: “Et ils s’en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux et confirmait la Parole par les miracles qui l’accompagnaient”. Voilà comment l’Evangile doit être exposé!

236 Combien de personnes ces signes accompagneront-ils? Ils les accompagneront jusqu’à la fin du monde, dans chaque âge. C’est cela, cette petite minorité qui poursuit son chemin, tenant cette Lumière. Il n’est pas étonnant que Jésus ait dit: “Ne crains rien, petit troupeau, car votre Père a trouvé bon de vous donner le royaume”. Le petit troupeau… c’est toujours la minorité, et non pas la majorité.

237 Bien. Une citation encore, le verset 16:

“Et il avait dans sa main droite sept étoiles…”.

238 Considérons maintenant l’expression de Son visage: “Et de sa bouche sortait une épée aiguë, à deux tranchants; — et son visage, comme le soleil quand il luit dans sa force”.

239 Prenons maintenant Matthieu 17. Nous le lirons, et cela vous permettra de le noter: “… Après six jours, Jésus prit avec lui Pierre, Jacques et Jean, son frère, et il les conduisit à l’écart, sur une haute montagne. Il fut transfiguré devant eux; son visage resplendit comme le soleil, et ses vêtements devinrent blancs comme la lumière”.

240 Il fut transformé. Que fit-Il? Il Se transforma, devenant semblable à ce qu’Il serait le jour de Son avènement. Pensez à cela: Quelques heures seulement avant ceci, Jésus avait fait cette réflexion, juste dans le chapitre précédent: “Je vous le dis en vérité, quelques-uns qui sont ici ne mourront point, qu’ils n’aient vu le Fils de l’homme venir dans son règne”. Est-ce exact? Et Il prit Pierre, Jacques et Jean, les trois témoins, parce que dans l’Ancien Testament tout, chaque petit mot, était établi par trois témoins, et Il les conduisit sur la montagne.

241 Remarquez ce qui vient premièrement. Oh, je ne peux vraiment pas m’en tenir là! Il faut que nous examinions ce passage plus en détail. Regardez! Quelle est la première chose qu’ils ont vue? Il les conduisit sur la montagne, et Il fut transfiguré, transformé devant eux. Son vêtement brillait comme le soleil dans sa plus grande force, et Moïse et Elie apparurent à Ses côtés. Sous quelle forme vient le Fils de l’homme maintenant? Moïse et Elie apparaîtront premièrement.

242 Remarquez ceci: Avant que Jésus revienne sur la terre (nous anticipons un peu), l’Esprit d’Elie reviendra sur la terre pour ramener le coeur des enfants aux pères. C’est la Bible qui le dit. Jésus et les apôtres ont vu l’ordre dans lequel la venue du Fils de l’homme glorifié allait se manifester. Il doit être glorifié et revenir. Qu’ont-ils vu en premier? — Elie. Ensuite? Ils virent Moïse; Israël revenant aux gardiens de la loi. Ensuite, il y aura le Fils de l’homme glorifié. Alléluia! Voyez-vous l’ordre de Sa venue? L’Esprit d’Elie, ou le témoin du dernier âge d’église. Vous voyez, il vient en puissance pour Le manifester.

243 Alors, cent quarante-quatre mille Juifs seront rassemblés où Israël était devenu une nation; la plus ancienne nation du monde, le plus ancien drapeau du monde; une nation ayant son propre drapeau, sa propre armée, sa propre monnaie, et tout le reste. Ils sont l’un des membres des Nations Unies, parce qu’ils sont une nation. Jésus a dit qu’elle ne serait jamais rejetée avant que toutes choses soient accomplies.

244 Il y a un mystère avec ce groupe de Juifs qui furent persécutés partout, repoussés, chassés et rejetés (comme l’Eglise pendant tous ces âges de réjection), et pourtant, Jésus a dit: “Lorsque vous verrez le figuier bourgeonner, ce peuple redevenant une nation, cela veut dire que le temps est proche, et même imminent. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera pas que tout cela n’arrive…”. Ce peuple ne disparaîtra pas. Hitler a essayé de l’exterminer; Mussolini a essayé de l’exterminer, Staline a essayé de l’exterminer, comme tous les autres, mais il ne sera jamais anéanti ou banni de la terre, il existera de nouveau en tant que peuple et nation, se tenant là. Amen!

245 Moïse et Elie viendront. Oh, j’espère que vous comprenez cela!

246 Bien. “Le soleil, quand il luit dans sa force…”. Son aspect était transformé, transfiguré. Il y a autre chose encore dans Apocalypse 21.23, si vous voulez le noter. Dans la Nouvelle Jérusalem Il est l’Agneau et la Lumière qui éclaire la Ville; car dans cette Ville, ils n’ont besoin d’aucune lumière, le soleil ne s’y lèvera pas, parce que l’Agneau qui est au milieu de la Ville en sera la Lumière. Et les nations qui seront sauvées marcheront dans la Lumière de l’Agneau! Amen! Il est la Lumière de l’Agneau. Oh, cela ne vous rend-il pas heureux?

247 Non seulement cela, mais Il est aussi le Soleil de Justice (Jean L’a vu au Jour du Seigneur). Prenons Malachie, le dernier prophète de l’Ancien Testament. Malachie, chapitre 4.

248 J’ai une petite histoire à vous raconter au sujet de ma chère femme (elle est assise là-bas au fond). Je lui ai fait passer des moments difficiles avant que nous ne soyons mariés, et j’ai essayé de compenser cela après notre mariage. Je ne savais pas si je devais me remarier ou non, et cela l’avait brisée. Je pensais qu’elle était une fille trop bonne pour moi, et qu’il valait mieux la laisser épouser un brave homme qui prendrait soin d’elle. Je pensais que je n’en étais même pas digne; je ne suis pas digne de sa bonté de toute façon. Cela lui déchirait le coeur, et elle ne savait que faire, Il y a une vingtaine d’années de cela. Elle était tellement brisée, qu’elle pleurait nuit et jour. Je voulais rompre, non pas parce que je ne l’aimais pas, mais parce que je ne voulais pas lui prendre Son temps; je voulais la laisser trouver quelqu’un, quelque brave homme, parce qu’elle était une trop bonne fille pour continuer comme cela et je ne voulais pas la retenir plus longtemps. Je pensais qu’elle m’aimait, et moi, je savais que je l’aimais. Je pensai donc: «Eh bien, je vais prendre rendez-vous avec une autre fille et sortir avec elle, afin qu’elle ait de mauvais sentiments à mon égard». Par la suite, j’ai détesté ce que j’ai fait. Elle en fut toute brisée. Je l’appelai et lui dis: «Tu es une trop bonne fille, je ne veux pas prendre ton temps comme cela».

249 Mais elle me répondit: «Mais c’est toi que j’aime, Bill! Tu es le seul que je puisse aimer. Je t’ai toujours aimé».

250 — «Je t’en suis reconnaissant, mais tu sais, lui dis-je, je suis un ermite. Je vis vraiment comme un ermite. Tu vois, il n’est pas question que je me marie».

251 Et elle y tenait tellement, vous savez, la pauvre petite! Et elle se rendit dans la grange. Elle s’y rendit et se mit sur ses genoux, et dit: «Seigneur, je ne sais pas quoi faire. Je ne veux pas Te désobéir, et pourtant, j’aime Bill, et je ne sais que faire. Seigneur, voudrais-Tu me donner un peu de consolation? Veux-Tu m’aider un petit peu? Je ne T’ai encore jamais demandé cela dans ma vie, Seigneur, et j’espère que je n’aurai jamais à Te le demander à nouveau, mais si Tu veux m’aider, je vais ouvrir ma Bible, et Tu vas me donner un verset. J’ai entendu certains dire que Tu faisais cela». Et, quand elle l’ouvrit, c’était sur Malachie 4: “Voici, je vous enverrai Elie, le prophète, avant que le jour de l’Eternel arrive, ce jour grand et redoutable”.

252 Elle m’a dit: «Je me suis levée de là, persuadée que nous allions nous marier». Vous voyez? “Car voici, le jour vient, ardent comme une fournaise. Tous les hautains et tous les méchants seront comme du chaume; le jour qui vient les embrasera, dit l’Eternel des armées, il ne leur laissera ni racine, ni rameau. Mais pour vous qui craignez mon nom se lèvera le soleil de la justice, et la guérison sera sous ses ailes…”.

253 “Le soleil, quand il luit dans sa force”. Oh, la force du Fils de Dieu brillant au milieu de nous ce soir! [frère Branham fait ici un jeu de mots avec “SUN”, soleil, et “SON”, fils. — N.d.T.] Se tenant ici, au milieu des sept lampes d’or, dans Sa septuple personnalité, en tant que juge. En tant que Celui qui a souffert et est mort pour nous et qui a pris le Jugement Divin sur Lui, et a foulé la cuve du vin de l’ardente colère de Dieu. Pour le pécheur, pour l’âme perdue sur l’océan de la vie, Il est une cataracte épouvantable. Mais pour l’Eglise, Il est un doux Sauveur; Elle est ancrée dans le repos et Elle entend le bruissement du ruisseau tandis qu’Elle s’installe dans le repos, parfaitement rassasiée en Christ. Quel moment glorieux! Faisant briller au-dessus de nous Ses chauds rayons, Il dit: “Ne crains rien, Je suis Celui qui était, qui est et qui vient. Je suis le Tout-Puissant, il n’y a personne en dehors de Moi. Je suis l’Alpha et l’Oméga. A celui qui a soif, Je donnerai gratuitement de la source de l’eau de la Vie”. Oh, quelle promesse; quelle histoire d’amour! Et l’Agneau Se tient au milieu de la Ville qui n’a pas besoin de lumière, et Il est le Soleil de justice portant l’a guérison sous Ses ailes.

Il est le Lis de la Vallée, l’Etoile brillante du Matin;
Pour mon âme, Il est le plus beau d’entre dix mille.
Dans le chagrin, Il est ma consolation,
Et dans les tourments, mon assurance.
Il m’invite à déposer sur Lui tous mes fardeaux.
Alléluia!

254 Certainement! Oh, lorsque cette glorieuse Etoile du Matin paraîtra pour briller, saluant le jour et hâtant Sa venue, et disant: “Le jour va poindre, le Fils vient bientôt”, Il surgit Lui-même de derrière toutes les autres étoiles, oh, avec la guérison sous Ses ailes.

255 Revenons à notre message; nous allons bientôt terminer afin d’être prêts pour demain soir, car il est neuf heures moins le quart, et nous ne voudrions pas vous garder trop longtemps, pour que vous puissiez venir demain.

256 Bien. Le Soleil de justice avec la guérison sous Ses ailes. Considérons maintenant l’aspect de Son visage. Il était Juge, et cela aussi nous montre que Jean avait été ravi au Jour du Seigneur. Croyez-vous cela? Jean fut transporté au Jour du Seigneur, et il vit le Seigneur en tant que Juge; non plus comme Sacrificateur ou comme Roi, mais comme Juge. Il est le Juge. Ne croyez-vous pas cela? La Bible dit qu’il est le Juge. Ici, Il était vêtu comme un Juge, montrant ce qu’il avait fait, ce qu’il était, ce qu’il était pour le pécheur, ce qu’Il était pour le chrétien. Et Le voici qui Se tient debout maintenant, avec une voix comme de grandes eaux, et Son visage était comme le soleil quand il luit dans sa force.

257 Voyons les résultats de cela au verset 17:

“Et, lorsque je le vis, je tombai à ses pieds comme mort…”.

258 Oh! Le prophète ne put rester debout plus longtemps, en voyant une telle vision! Cela lui coupa les jambes, et il s’écroula à Ses pieds comme mort. Voyez ceci maintenant:

“Et il mit sa droite sur moi, disant: Ne crains point; moi, je suis le premier et le dernier…”.

259 Oh! Ce n’était pas un prophète, c’était Dieu Lui-même! “Je suis le premier et le dernier. Je suis le premier de la Révélation et le dernier de la Révélation. Je suis Celui qui était, Je suis Celui qui est, Je suis Celui qui vient”. Voyons:

“Et il mit sa droite sur moi, disant: Ne crains point; moi, je suis le premier et le dernier, et le vivant; et j’ai été mort; et voici, Je suis vivant aux siècles des siècles (maintenant même! Puis Il cria:) … et je tiens les clefs de la mort et du hadès!”.

260 Ne vous effrayez pas. Pourquoi aurions-nous peur? Pourquoi l’Eglise cesserait-elle de penser à Sa Parole? Arrêtons-nous ici un instant, parce que nous allons terminer. Pourquoi donc cette Eglise aurait-elle peur? Auriez-vous la crainte d’une punition ou de l’au-delà? “Ne crains point! Je suis Celui qui était, qui est et qui vient. Je suis le premier et le dernier. J’ai les clefs de la mort et du séjour des morts (du hadès), ici même! Pourquoi? — Parce que J’ai vaincu et conquis l’enfer et la mort (la tombe et le séjour des morts, le hadès, la mort elle-même, le séjour des morts lui-même) pour vous! J’ai vaincu tout cela. J’ai vaincu le séjour des morts, la mort, le tombeau”. Quand Il était sur terre, Il fut le seul…

261 Beaucoup d’hommes sont partis pour conquérir. Le saviez-vous? Napoléon est parti pour conquérir le monde, et il le fit à l’âge de trente-trois ans. De dix-sept ans à vingt-cinq ans, Napoléon fut prohibitionniste, il n’était pas adonné à la boisson et à tout ce qui s’en suit. Il alla en France (il n’était pas Français, il était venu d’une île; il était allé en France pour se venger de ce pays, car il ne l’aimait pas, il n’aimait pas la France. Mais il fut conquis par elle). Il alla conquérir la France, il prit les Français et s’en fut conquérir le monde. Et à trente-trois ans, il s’assit et pleura parce qu’il n’y avait rien d’autre à conquérir, et il mourut alcoolique. Après sa défaite, il ne put même plus se conquérir lui-même! Vous voyez? Et il rencontra son “waterloo” à Waterloo, il trouva sa fin à Waterloo. Je suis allé voir les vieux souvenirs et les reliques, et tout cela, quand je suis allé là-bas. Si nous considérons ce conquérant, nous voyons qu’il est parti jeune homme dans la mauvaise direction pour conquérir, et il mourut dans la disgrâce.

262 Mais il y a eu un autre jeune Homme qui est venu une fois dans le monde; Il est mort à trente-trois ans, après avoir conquis tout ce qui pouvait être conquis. Alors qu’il était sur cette terre, Il a vaincu les passions, l’orgueil, la maladie et les démons. Lorsqu’il mourut, Il conquit la mort. Lorsqu’il ressuscita, Il conquit le séjour des morts. Il monta et vainquit tout ce qui était contre l’homme, et le foula au pressoir de Dieu; Il vainquit la mort, le séjour des morts, la tombe, la maladie, le formalisme, et tout le reste; Il vainquit tout cela. Il ressuscita le troisième jour et conquit les cieux, déchirant ce voile de brouillard qui séparait l’homme de Dieu, et unit les Cieux à la terre. Gloire à Dieu!

263 Le voici qui Se tient comme un Puissant Vainqueur, après avoir déchiré le voile en deux; Le voici! Il a suspendu les clefs de la mort et du séjour des morts à Son côté; “Ne crains point…”. Il Posa Sa main droite (Sa puissance) sur Jean et le releva par la puissance de Sa main droite, disant; “Ne crains point. Je suis Celui qui était, qui est, et qui vient. Je suis le Premier et le dernier. Je suis Celui qui était vivant, et qui est mort, et qui est de nouveau vivant aux siècles des siècles. Amen!”.

Voici le puissant Vainqueur,
Le voici qui apparaît,
Il est là, le puissant Vainqueur,
Puisqu’Il a déchiré le voile en deux.

264 Amen! Il a renversé tous les obstacles, permettant ainsi à l’homme d’avoir la communion comme il l’avait dans le jardin d’Eden. Je ne voulais pas vous en parler, mais je vais quand même vous dire ceci: L’homme est tout-puissant. Vous ne croiriez pas cela; pourtant, c’est la vérité! Un homme pleinement soumis à Dieu est tout-puissant. N’est-il pas écrit dans Marc 11.22: “Quoi que vous demandiez, si vous ne doutez pas dans votre coeur, cela arrivera. Vous obtiendrez ce que vous avez demandé”?

265 Que se passe-t-il lorsque deux toutes-puissances se rencontrent? Lorsque Dieu et l’homme se rejoignent par la toute-puissance, il y a quelque chose qui doit se passer! Quoi que vous demandiez avec cette force créatrice de la Toute-Puissance de Dieu, sachant qu’il l’a promise et l’a annoncée dans Sa Parole, cela crée une puissance qui va au loin et fait que la chose se passe; des choses qui ne sont pas deviennent comme si elles étaient, parce que deux toutes-puissances se sont rencontrées. C’est là sa position! Oh, n’est-Il pas merveilleux?

266 Voyons si nous pouvons trouver d’autres bonnes choses. Verset 19, maintenant; que s’est-il passé, lorsque Jean a vu l’aspect de Son visage? La conséquence est qu’il est tombé à Ses pieds; il ne pouvait se tenir debout plus longtemps. Sa vie humaine fut sapée. Il ne pouvait pas se tenir devant le Seigneur: Jésus était un conquérant, et avait déjà conquis.

267 Maintenant, Il donne un commandement. Et nous arrivons à la fin du chapitre, verset dix-neuf.

“Ecris donc les choses que tu as vues, et les choses qui sont, et les choses qui doivent arriver après celles-ci…”.

268 Voyons aussi:

“… Le mystère des sept étoiles que tu as vues dans ma main droite, et les sept lampes d’or: les sept étoiles sont les anges des sept assemblées, et les sept lampes sont sept assemblées”.

269 Oh! C’est à vous couper le souffle, chers amis. Le voir ici Se tenir dans la suprématie de Sa Divinité! Il est le Juge, le Sacrificateur, le Roi, l’Aigle, l’Agneau, le Lion, l’Alpha, l’Oméga, le Père, le Fils, le Saint-Esprit; Celui qui était, qui est et qui vient. Foulant la cuve de l’ardente colère de Dieu, remplissant toutes les conditions, jusqu’à ce que Dieu dise à la Croix… Quand Il fut élevé, Il dit: “Tout est accompli!”. C’est ainsi qu’il fut agréable à Dieu, si bien que l’Esprit qui L’avait quitté revint au matin de Pâques, L’enleva et Le releva pour notre justification.

270 Ici, Jean leva les yeux, et il Le vit debout, Ses pieds semblables à de l’airain, Ses yeux comme des flammes de feu parcourant toute la terre. Daniel L’avait vu sept cents ans auparavant dans la même position, ayant la même apparence: c’était le même Homme, l’Ancien des jours, et quelqu’un d’autre semblable au Fils de l’homme se joignit à Lui, et tout jugement Lui fut remis lorsqu’Il Se tint au Trône Blanc du Jugement.

271 Voyant ces choses, quelle sorte de gens devrions-nous être, chers amis? Ma prière est que Dieu vous bénisse. L’aimez-vous? Le croyez-vous? Avez-vous ancré votre âme en Lui?

272 Courbons un instant nos têtes.

273 Le piano, s’il vous plaît. Tout doucement et tranquillement; nous allons chanter doucement et dans le calme: «J’ai ancré mon âme dans le havre de repos». Je n’entendrai plus le grondement de ces cataractes qui veulent emporter mon âme, mais cette mélodie parlera de douce paix à mon âme. Tous, maintenant, doucement et avec respect:

J’ai ancré mon âme dans un havre de repos
Pour ne plus voguer sur l’onde sauvage.
Même si la tempête balaie les abîmes tourmentés,
En Jésus, je suis à jamais en sécurité.
Brille sur moi (répands Tes rayons glorieux, ô Seigneur!),
Seigneur, brille sur moi,
Que la Lumière du phare brille sur moi;
O brille sur moi, Seigneur, brille sur moi (levez vos mains vers Lui),
Que la Lumière du phare brille sur moi.
Etre comme Jésus (oui, Seigneur!), être comme Jésus,
J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;
Tout au long du voyage de la vie,
Je demande seulement d’être comme Lui…

    [frère Branham fredonne le refrain — N.d.R.]

J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;
Durant tout le voyage de la vie,
De la terre à la Gloire,…

274 Aimeriez-vous avoir Sa Vie vivant en vous, reflétant Sa Présence? Si oui, et si vous ne l’avez pas encore fait, voulez-vous vous lever pour prier, ceux qui aimeraient qu’on les mentionne dans la prière? Dieu vous bénisse!

De la crèche de Bethléhem… (restez debout maintenant)
Un Etranger est venu (vous serez étranger au monde).
J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;
Tout au long du voyage de la vie, de la terre à la gloire,
Je demande seulement à être comme Lui.
Etre seulement comme Jésus, être comme Jésus (c’est là mon désir!),
J’ai soif d’être comme Lui sur cette terre;
Durant tout le voyage de la vie,
De la terre à la gloire,
Je demande seulement à être comme Lui.

    … [frère Branham fredonne le refrain — N.d.R.]

275 Père céleste, il y en a beaucoup qui sont debout, désirant Te recevoir. Ils sont fatigués d’errer partout, ne sachant pas où ils vont, étant hors du courant de la Vie. Et ils savent qu’avant le Point du jour leur coeur pourrait avoir cessé de battre; et il y a devant eux la grande cataracte, la chute, et leur âme qui est toujours à la dérive! Ils ont été semblables à eux-mêmes, ils ont été semblables au monde, mais maintenant ils veulent être semblables à Toi, Seigneur. Reçois-les dans Ton Royaume, ils sont à Toi, Père, parce que Tu connais leur coeur et les intentions de leur coeur. Et Tu as écrit, et Tu as dit de Ta propre bouche: “Celui qui entend mes paroles et qui croit à celui qui m’a envoyé a la vie éternelle”. Tu as dit aussi, Seigneur: “Heureux celui qui lit et ceux qui entendent les paroles de la prophétie de ce livre, car le temps est proche”. Ils comprennent que le temps est proche. Ils en ont assez d’aller à la dérive, Seigneur. Jette-leur la corde du salut, attire-les à Toi, ô Seigneur. Qu’ils puissent sortir de cette nuit et refléter la Lumière de Jésus-Christ. Je Te les confie, ô Dieu notre Père, au Nom de Jésus-Christ. Qu’ils suivent avec humilité le Seigneur dans le baptême, ici dans cette église; place le Saint-Esprit dans leur vie, afin qu’ils puissent être comme Jésus pour le reste de leurs jours. Nous Te le demandons en Son Nom… Etre seulement comme Jésus…

276 Vous tous qui êtes debout ou qui vous tenez près de ces personnes et qui êtes chrétiens, prenez-leur la main et serrez-la. Posez votre main sur eux, louez Dieu pour leur âme. La place de l’autel est remplie d’enfants, nous ne pouvons donc les faire avancer jusqu’ici.

Durant tout le voyage de la vie, de la terre à la Gloire
Je demande seulement à être comme Lui.
Brille sur moi, brille sur moi,
Que la Lumière du phare brille sur moi;
O brille sur moi, Seigneur, brille sur moi,
Que la Lumière du phare brille sur moi.

277 Vous sentez-vous réellement bien? Vous sentez-vous réellement bien? Etes-vous heureux d’être un chrétien? Serrez la main de quelqu’un qui se trouve près de vous, tandis que nous chantons un cantique: «Nous marcherons dans la Lumière!», cette belle Lumière, la Lumière du Seigneur Jésus-Christ manifestée dans la chair.

Nous marcherons dans la Lumière, une Lumière si belle,
Allons où brille la rosée de Sa miséricorde;
Brille autour de nous jour et nuit,
Jésus, Lumière du monde!

278 Chantons-le tous:

Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belle
Allons où brille la rosée de Sa miséricorde;
Brille autour de nous jour et nuit,
Jésus, Lumière du monde!
Vous tous, les saints dans la Lumière, proclamez
Jésus, la Lumière du monde;
Alors, les cloches des Cieux sonneront,
O Jésus, Lumière du monde!

279 Levez la main maintenant:

Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belle
Allons où brille la rosée de Sa miséricorde;
Brille autour de nous jour et nuit,
Jésus, Lumière du monde!
Nous marcherons sans cesse dans cette Lumière,
Une Lumière si belle,
Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde;
Brille autour de nous jour et nuit,
Jésus, Lumière du monde.
Nous marcherons dans cette Lumière (la Lumière de l’Evangile),
une Lumière si belle,
Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde;
Brille autour de nous jour et nuit,
Jésus, Lumière du monde!

280 Revenons au commencement, au jour de Pentecôte, lorsque le Saint-Esprit tomba sur l’Eglise. Le Message a continué jusqu’à Smyrne; Irénée s’y trouvait, un grand saint de Dieu, parlant en langues, ayant la puissance de Dieu, ressuscitant les morts, guérissant les malades; il marchait dans la Lumière. Après lui, ce fut Colomban, un grand et puissant saint de Dieu. Et beaucoup d’autres grands saints qui transmirent le Message, marchant dans la Lumière, la Lumière de l’Evangile, la même Lumière que celle qui brilla le jour de Pentecôte; Christ Se tient au milieu de Son Peuple, ces sept chandeliers d’or reflétant Son éclat comme le soleil lorsqu’il brille dans sa force.

281 Et pour nous qui sommes en 1961:

Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belle
Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde;
Brille autour de nous jour et nuit,
O Jésus, Lumière du monde!

282 Levons-nous:

Nous marcherons sans cesse dans cette Lumière
Une Lumière si belle,
Elle vient là où brille la rosée de Sa miséricorde,
Brille autour de nous jour et nuit,
O Jésus, Lumière du monde!

283 L’aimez-vous?

Je L’aime, je L’aime,
Parce qu’Il m’aima Le premier
Et acquit mon salut
Sur le bois du Calvaire.

284 Ne regardons plus jamais aux choses de ce monde. Je suis mort au monde, et pour moi, le monde est mort. Je marche simplement en Christ, conduit par le Saint-Esprit. Je L’aime parce qu’Il m’aime, et qu’Il fait briller Ses bénédictions sur moi, me donnant la main droite d’association dans Son Royaume. Nous sommes maintenant fils et filles de Dieu, et ce que nous serons à la fin n’a pas encore été manifesté; mais nous savons que nous aurons un corps semblable à Son corps glorifié, car nous Le verrons tel qu’Il est.

Nous marcherons dans cette Lumière, une Lumière si belle
Elle vient où brille la rosée de Sa miséricorde:
Brille autour de nous jour et nuit,
O Jésus, Lumière du monde!

285 L’aimez-vous? Vous savez, après un message aussi tranchant j’aime entendre les gens se mettre à chanter des cantiques et L’adorer en chantant dans l’Esprit. Il n’y a rien de mieux que de chanter comme autrefois. C’est vrai. J’aime bien entendre les chants pentecôtistes à l’ancienne mode; non pas ces chanteurs super-entraînés, qui tiennent leurs notes jusqu’à ce qu’elles ne soient plus qu’un glapissement, et que leur visage devienne violet sous l’effort, et qu’avec tout cela ils ne comprennent même pas ce qu’ils chantent! Moi, ce que j’aime, c’est quelqu’un qui chante peut-être faux, mais qui a reçu une bénédiction de Pentecôte, et qui chante à cause de cela. Comme ces chants mélodieux qui viennent de la Croix sont glorieux!

286 Voici maintenant notre chant final:

Prends le Nom de Jésus avec toi,
Enfant de tourment et de douleur,
Il te donnera joie et réconfort,
Oh, prends-le partout avec toi.

287 La réunion commencera demain soir à sept heures, sept heures précises.

Nous prosternant au Nom de Jésus,
Tombant prosternés à Ses pieds,
Nous Le couronnerons Roi des rois dans les Cieux,
Lorsque notre voyage sera terminé.

288 Chantons tous maintenant:

Prends le Nom de Jésus avec toi,
Enfant de tourment et de douleur,
Il te donnera joie et réconfort,
Oh, prends-le partout avec toi.

Précieux Nom, Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel.
Précieux Nom, Nom si doux! (Qu’Il est doux!)
Espoir de la terre et joie du Ciel.

289 Nous avons terminé ce soir. On vient de me demander s’il y aurait une réunion demain matin. Non, pas demain, reposez-vous bien! Peut-être que demain soir je ne pourrai pas terminer ce message, alors j’y consacrerai le lendemain. Chaque fois que je n’arriverai pas à donner le message complètement, je le terminerai le lendemain.

    Mais nous avons déjà réglé tout cela, je crois que nous sommes déjà en route pour les Ages de l’Eglise. N’est-ce pas? Bien!

290 Courbons nos têtes tandis que nous chantons doucement:

Nous prosternant au Nom de Jésus (toute langue Le confessera)
Tombant prosternés à Ses pieds,
Nous Le couronnerons Roi des rois dans les Cieux,
Lorsque notre voyage sera terminé.

Précieux Nom, Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel.
Précieux Nom, Nom si doux!
Espoir de la terre et joie du Ciel.

 

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