EXHORTATION
ANNEE 2026

“Souvenez-vous de ce qui s’est passé dès les temps anciens; car je suis Dieu, et il n’y en a point d’autre, Je suis Dieu, et nul n’est semblable à moi. J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli; Je dis: Mes arrêts subsisteront, et j’exécuterai toute ma volonté. C’est moi qui appelle de l’orient un oiseau de proie, d’une terre lointaine un homme pour accomplir mes desseins, je l’ai dit, et je le réaliserai; je l’ai conçu, et je l’exécuterai. Ecoutez-moi, gens endurcis de coeur, ennemis de la droiture! Je fais approcher ma justice: elle n’est pas loin; et mon salut: il ne tardera pas. Je mettrai le salut en Sion, et ma gloire sur Israël” (Esaïe 46.9-13)

Chers amis, chers frères et soeurs en Christ, c’est au nom de notre Seigneur Jésus-Christ que nous vous saluons tous.

L’actualité débordante au quotidien et l’instabilité des gouvernements de ce monde, nous confortent clairement dans le fait que les temps prophétiques annoncés à l’avance sont manifestes. Journellement, de tristes événements nous sont relatés, et toutes ces mauvaises nouvelles engendrent un impact négatif sur la vie des personnes, plus particulièrement sur celles qui n’ont aucune espérance.

Nous vivons dans cette période où tout ce qui nous a été annoncé par Sa Parole révélée par le Saint-Esprit, et prêchée par les divers ministères instaurés dans cet âge prophétique de Laodicée, devient réalité sous nos propres yeux, à nous qui sommes parvenus à la fin des siècles. Les croyants, disciples de Jésus-Christ, sommes aussi soumis à de mauvaises nouvelles, et traversons des épreuves, mais la différence c’est que nous portons en nous une espérance vivante (1 Pierre 1.3-5) qui s’attend au proche retour de Jésus-Christ. Dans nos difficultés, regardons à l’exemple de Job, et agissons comme lui: “Il n’y a personne comme lui sur la terre; c’est un homme intègre et droit, craignant Dieu, et se détournant du mal” (Job 1.8).

Dieu est prêt, Il va appeler une Eglise à la perfection par Sa Parole, Jésus-Christ (Eph. 5.27). C’est ce qu’Il est en train d’accomplir maintenant, une Epouse qui est une Epouse pure Parole. Dans la vision que le frère Branham a eue sur l’Epouse, il a vu que lorsque l’Epouse spirituelle commencera à avoir un véritable réveil, conduit par son Saint-Esprit, Elle reviendra et s’alignera Elle-même avec la Parole de Dieu, alors Elle agira selon le “Ainsi dit l’Eternel”. Elle accomplira son ministère, en faisant les même signes et miracles que les apôtres en leur temps selon Sa volonté (Act. 19.11-12). Ils accomplirent des choses plus grandes que du temps du Seigneur Jésus, car auparavant il n’y avait point eu de guérison lors de passage d’une ombre d’un serviteur rempli de la puissance de Dieu (Pierre) ainsi que des guérisons et libérations par le placement des mouchoirs de Paul. Au début de cet âge de Laodicée, âge de l’Epouse, il y a aussi eu des guérisons par l’onction des mouchoirs.

Il s’agit maintenant qu’en toutes choses il y ait un plein accord avec Dieu et Sa Parole, ainsi qu’entre l’Epouse et l’Epoux. Cette position ne sera atteinte en pratique que lorsque toute parole de Dieu sera vécue par les croyants. La volonté de Dieu doit être faite conformément à Sa Parole dans notre vie personnelle, dans les limites de la Parole de Dieu, ainsi de même parmi la communauté, l’Eglise de Christ. C’est seulement ainsi que le plaisir de Dieu pourra reposer sur nous comme il avait reposé sur Enoch, dont l’enlèvement typifie celui de l’Epouse (Héb. 11.5).

Au travers des serviteurs de cet âge, nous avons été avertis que le corps le plus malade est celui du Corps de Jésus, c’est-à-dire que le Corps spirituel de Christ sur la terre est très malade, et cela a été dit en faisant référence à la parole de Jérémie 8.22.

En tant que disciples de Jésus-Christ, il nous a été enseigné que pour connaître notre état, nous sommes invités à nous examiner consciencieusement en regardant dans le miroir de la Parole de Dieu, non pour enlever la paille dans l’oeil du prochain, mais bien pour enlever la poutre de notre propre oeil, comme il nous est dit dans Lamentations 3.39: “Pourquoi l’homme vivant se plaindrait-il? Que chacun se plaigne de ses propres péchés”.

Ce reflet dans le miroir doit nous montrer si notre marche s’effectue selon la chair, ou dans l’Esprit. Pour le connaître, nous devons lire dans Galates 5.19-21 pour la marche selon la chair, et les versets 22 à 26 en ce qui concerne cette marche selon l’Esprit. Ce sont ces deux sphères de l’être humain qui y sont décrites. L’attitude d’une sphère résiste à la manière de l’autre et ne peut s’y soumettre. C’est pour cette raison que l’Ecriture parle d’une lutte entre ces deux manières de vivre, c’est notre combat, car “Nul serviteur ne peut servir deux maîtres…” (Luc 16.13).

Jacques nous montre l’importance de cette observation dans le miroir: “Car, si quelqu’un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel, et qui, après s’être regardé, s’en va, et oublie aussitôt quel il était. Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n’étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l’oeuvre, celui-là sera heureux dans son activité” (Jacq. 1.23-25). C’est pour cette raison qu’il est nécessaire de se poser ces questions: Où en suis-je? Agis-je conformément à Sa volonté selon Sa Parole sous la conduite de l’Esprit? Vois-je mon image refléter la nature de Jésus-Christ? Ceci n’est pas seulement valable individuellement, mais comme l’Eglise est composée de ces individualités, Dieu doit obtenir de chacune d’elles personnellement ce qui Lui revient de plein droit. Chaque rassemblement de croyant formant le peuple de la Nouvelle Alliance est appelé réellement à établir un inventaire spirituel.

Nous reconnaissons vraiment que l’état de l’Eglise est malade. Comme du temps de Job dans ses épreuves, que le Seigneur avait permises, ses amis sont venus, l’ont consolé, puis ont fait de longs discours réprobateurs qui leur ont valu d’être condamnés par Dieu (Job 42.7 9). Dans notre temps aussi, à cause de cet état de l’Epouse, certains désirent démontrer la raison, nous culpabiliser en mettant le doute, et par d’orgueilleux discours croient avoir le baume nécessaire, mais malheureusement pour eux ils seront aussi déconcertés comme les vierges folles (Mat. 25). Le seul dénouement est la mise en pratique de la Parole de Dieu, et l’attente avec patience dans la prière (comme avec les premiers disciples), de l’action du Saint Esprit, cette pluie de l’arrière-saison, qui ne peut habiter que dans des coeurs bien préparés, car “En lui vous êtes aussi édifiés pour être une habitation de Dieu en Esprit” (Eph. 2.22).

Tout comme Job, le croyant s’appuie sur sa foi en son Seigneur Jésus-Christ, en regardant chacune de Ses promesses contenues dans toute la Parole, afin d’avoir foi dans la restauration qui l’amènera dans l’enlèvement. Jacques, dans ses paroles, met l’accent sur l’importance de la fin, non sur l’apitoiement des difficultés de Job, mais sur la restauration: “Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion” (Jacq. 5.11). “Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard? Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l’homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?” (Luc 18.7).

Ce n’est pas au commencement que le couronnement se fait, mais réellement lorsque l’action est terminée. “Mieux vaut la fin d’une chose que son commencement; mieux vaut un esprit patient qu’un esprit hautain” (Eccl. 7.8). C’est ici que se trouve la différence entre les vierges sages et folles. Après avoir entendu la Parole de la promesse, toutes les vierges furent illuminées par cette lumière allumée au début dans ce dernier âge de l’Eglise, et se trouvaient dans l’attente du retour du Seigneur. Mais, alors que l’Epoux tardait, toutes s’endormirent selon les Ecritures. Mais pendant ce laps de temps, la différence entre elles, c’est la réserve d’huile qui a été faite par les vierges sages en écoutant et acceptant la Parole apportée par les différents ministères établis par l’Esprit de Dieu. Les vierges folles quant à elles n’ont pas voulu accepter ces ministères, car elles sont enclines aux choses charnelles, elles ont la lettre, mais non l’Esprit de la Parole qui vivifie. Elles sont sûres que l’illumination reçue autrefois est suffisante pour leurs lampes en pensant avoir part à l’enlèvement, mais à l’heure cruciale ce sera une grande déception. D’où l’importance de s’examiner dans le miroir de la Parole et d’accepter tous les différents ministères établis dans cet âge, pour la distribution de la nourriture nécessaire, inspirée uniquement par le Saint-Esprit.

En cette nouvelle année, que notre Seigneur Jésus-Christ soit glorifié, Lui le ressuscité et présent par Son Esprit qui poursuit Son oeuvre (Esa. 53.10), jusqu’à l’achèvement de Son Epouse, car Il l’a promis et Il l’accomplira. Amen!

“Jésus-Christ est le même hier, aujourd’hui, et éternellement” (Hébreux 13.8).

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